Et cet évangile du royaume, ... que Christ lui-même prêchait et qu'il a appelé et envoyé ses apôtres à prêcher, dans toutes les villes de Juda; Par ce qui signifie que les hommes ont été introduits dans le Royaume du Messie ou la dispensation de l'Évangile; et qui ont traité à la fois le royaume de grâce et de la gloire, et ont souligné la rencontre des saints pour le royaume des cieux et leur droit vers elle et donne le meilleur compte de la gloire de celle-ci:

doit être prêché dans tout le monde; Non seulement en Judée, où il était maintenant confiné et que par les ordres express du Christ lui-même; Mais dans toutes les nations du monde, pour lesquels les apôtres avaient leur commission élargi, après la résurrection de notre Seigneur; quand ils étaient enchères d'aller dans tout le monde et prêcher l'évangile à chaque créature; Et quand les Juifs ont éliminé l'Évangile d'eux, ils se sont donc tournés vers les gentils; et avant la destruction de Jérusalem, il a été prêché à toutes les nations sous les cieux; Et les églises ont été plantées dans la plupart des endroits, à travers le ministère de celui-ci:

pour un témoin à toutes les nations; ce qui signifie soit pour un témoin contre tous en eux, comme cela devrait le rejeter; Ou comme témoignage du Christ et du Salut, à tous ceux-ci devraient croire en lui:

et ensuite la fin viendra; Pas la fin du monde, comme la vérifie la version éthiopique la lit, et d'autres la comprennent; Mais la fin de l'état juif, la fin de la ville et le temple: de sorte que la prédication universelle de l'Évangile dans le monde entier était le dernier critère et signe de la destruction de Jérusalem; Et le récit de celui-ci lui-même est suivant, avec les circonstances démontées qui l'assistait.

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