Matthieu 24:3

Et comme il s'assit sur le mont des olives, qui se trouvait à l'est de la ville de Jérusalem A, "sur le Temple", comme dit Mark, et où il pouvait s'asseoir et en prendre une vue complète; car le mur du côté est était inférieur à celui d'autre, et cela pour cette raison; que lorsque le grand prêtre a brûlé la génisse rouge sur ce mont, comme il l'a fait et saupoudré du sang, il pourrait avoir une vue de la porte du temple. Il est dit b,.

"Tous les murs qui étaient là étaient très élevés, à l'exception du mur est; pour le grand prêtre, quand il brûlait la génisse, se tenait au sommet du mont des olives et se dirigea et regarda la porte du temple , au moment où il saupoudra le sang. ''.

Cet endroit, très probablement, notre Seigneur a choisi de s'asseoir, qu'il pourrait donner à ses disciples une occasion de le discours plus largement avec lui sur ce sujet; et qu'il pourrait saisir l'occasion de les familiariser avec quels seraient les signes et les précurseurs de cette désolation, et il a donc prouvé:

Les disciples sont venus à lui en privé; Ces quatre au moins, Peter et James, et John, et Andrew, à mesure que Mark se rapporte; et que soit séparément du reste des disciples, ou de la multitude: il pourrait ne pas être pensé si approprié, de poser les questions suivantes devant eux, et ils pourraient supposer que le Christ ne serait pas si prêt à leur donner clairement une réponse , avant le peuple commun; quand ils pourraient espérer être livrés d'un par lui, en privé:

Dire, dis-nous quand ces choses seront-elles? Que cette maison sera laissée désolée, ces bâtiments seront détruits, et pas une pierre laissée sur une autre? Cette première question concerne uniquement la destruction du temple, et à cette première réponse du Christ, de.

Matthieu 24:4.

Et que sera le signe de votre arrivée et de la fin du monde? Ce qui sont mis ensemble, comme ce qu'ils sont supposés être au même moment et suivent immédiatement la destruction du temple. Qu'il soit venu dans la chair et était le vrai Messie, ils croyaient fermement: il était avec eux et ils s'attendaient à ce qu'ils se poursuivraient avec eux, car ils n'avaient aucune notion de ses quitter et de revenir. Quand il est à tout moment cupake de sa mort et de la mort des morts, ils semblaient ne pas le comprendre: pourquoi ce qui venait de son, le signe dont ils s'enquièrent, ne doivent pas être compris de sa deuxième fois à juger de la monde, au dernier jour; mais de sa venue dans son royaume et sa gloire, qu'ils l'avaient observé peu de temps avant de parler; Déclarant que certains présents ne devraient pas mourir, jusqu'à ce qu'ils le voyaient: c'est pourquoi ils voulaient être informés, par quel signe ils pourraient savoir, lorsqu'il créerait son royaume temporel; car depuis que le temple devait être détruit, ils pourraient espérer qu'un nouveau serait construit, beaucoup plus magnifique que celui-ci et qui est une notion juive; et thaïlandais un nouvel état de choses commencerait; le monde actuel, ou l'âge, serait à une période; Et le monde à venir, ils avaient si souvent entendu parler des médecins juifs, aurait lieu; et par conséquent, ils demandent également, du signe de la fin du monde ou présentent l'état des choses dans l'économie juive: à ce christ répond, dans la dernière partie de ce chapitre, mais pas au sens où ils posent les questions ; Pourtant, dans le vrai sens de la venue du Fils de l'homme, et la fin du monde; et de telle manière, comme cela pourrait être très instructif pour eux et c'est pour nous.

une bartenora à mal. Middot, c. 1. Sect. 3. b a mal. lb. c. 2. Sect. 4.