Dites-nous

Le début du i Discours Olivet.

La comparaison de Matthieu 24 avec (Luc 21:20) répond à la triple question. L'ordre est le suivant: "quand ces choses arriveront-elles?" - c'est-à-dire la destruction du temple et de la ville. Réponse : (Luc 21:20).

Deuxième et troisième questions: "Et quel sera le signe de ta venue et de la fin du siècle?" Réponse : (Matthieu 24:4).

Les versets 4 à 14 (Matthieu 24:4) ont une double interprétation: ils donnent

(1) le caractère de l'époque - guerres, conflits internationaux, famines, pestes, persécutions et faux christs. Comparez (Daniel 9:26).

Ce n'est pas la description d'un monde converti.

(2) Mais la même réponse (Matthieu 24:4) s'applique d'une manière spécifique jusqu'à la fin des temps, à savoir la soixante-dixième semaine de Daniel. (Daniel 9:24).

( Voir Scofield) - (Daniel 9:24).

Tout ce qui a caractérisé l'âge se transforme en une intensité terrible à la fin. Le verset 14 (Matthieu 24:14) fait spécifiquement référence à la proclamation de la bonne nouvelle que le royaume est de nouveau "proche" par le reste juif (Ésaïe 1:9); (Apocalypse 14:6); (Apocalypse 14:7).

( Voir Scofield) - (Romains 11:5).

Le verset 15 (Matthieu 24:15) donne le signe de l'abomination,

( Voir Scofield) - (Daniel 9:27),

«l'homme du péché» ou «la bête». (2 Thesaloniciens 2:3); (Daniel 9:27); (Daniel 12:11); (Apocalypse 13:4).

Ceci introduit la grande tribulation (Psaume 2:5).

( Voir Scofield) - (Apocalypse 7:14),

qui court son terrible cours de trois ans et demi, culminant dans la bataille de

( Voir Scofield) - (Apocalypse 19:19),

à ce moment, le Christ devient la pierre de frappe de (Daniel 2:34).

Le détail de cette période (Matthieu 24:15) est:

(1) L'abomination dans le lieu saint (Matthieu 24:15);

(2) l'avertissement (Matthieu 24:16) aux juifs croyants qui seront alors à Jérusalem;

(3) la grande tribulation, avec un avertissement renouvelé concernant les faux Christs (Matthieu 24:21);

(4) le choc soudain de la puissance mondiale des Gentils (Matthieu 24:27); (Matthieu 24:28);

(5) l'apparition glorieuse du Seigneur, visible à toutes les nations, et le rassemblement d'Israël (Matthieu 24:29);

(6) le signe du figuier (Matthieu 24:32); (Matthieu 24:33);

(7) avertissements, applicables à cet âge actuel au-dessus duquel ces événements sont toujours imminents (Matthieu 24:34). (Philémon 4:5).

Une étude attentive de Daniel 2, 7, 9 et Apocalypse 13 rendra l'interprétation claire.

Voir aussi "Remnant" (Ésaïe 1:9); (Romains 11:5).

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