Mais tout cela a été fait, que les Écritures des prophètes pourraient être remplies, ... Certaines ont pensé que celles-ci sont les mots de l'évangéliste, faisant cette remarque sur ce qui a été dit et fait; Mais par ce que Mark and Luke enregistre, Marc 14:49, ils semblent être les mots de Christ lui-même; qui observe cela, en partie pour se faire, comme l'homme, facile sous le traitement qu'il a rencontré; et en partie, pour renforcer les esprits de ses disciples contre l'infraction; et aussi à lancer la conviction ou la confusion, dans l'esprit de ses ennemis. Les Écritures des prophètes qu'il fait référence, comme ayant ou sur le point d'avoir, par cette conduite, leur accomplissement, comme le regardait le trahissant par Judas, le prenant de manière privée, insidieuse, mais violente; Dans tout ce qu'il a montré une grande douceur, calme et soumission, comme Psaume 41:9. Comme aussi, ce qui respectait la diffusion et la fuite hâtive de ses disciples de lui, Zacharie 13:7, qui, dans la clause suivante, il est avéré être accompli.

Puis tous les disciples l'ont abandonné et ont fui; non seulement je suis parti de lui et l'a laissé seul, comme il présertait, Jean 16:32, mais ils se sont enfui de manière précipité, comme un mouton timoré, le berger étant sur le point d'être frappé; Et ils craignent, de peur que l'action téméraire de Peter soit imputée à tous, et ils en souffrent; ou de peur qu'ils soient déposés à la suite et à être liés, comme leur maître était, ou sur le point d'être. Tout dans ce compte est une aggravation de leur pusillanimité et de leur ingratitude; En tant que ce qu'ils étaient les "disciples" du Christ qui l'ont abandonné, qu'il avait appelé et envoyé à ses apôtres pour prêcher son évangile; et à qui il avait donné des cadeaux et des pouvoirs extraordinaires; Qui avait abandonné tous et le suivit et avait été avec lui depuis le début; avait entendu tous ses excellents discours et avaient vu tous ses miracles, et pourtant celles-là le prévoyaient enfin, et même "tous" d'entre eux: Jean le disciple bien-aimé, qui s'appuya sur sa poitrine, et Peter, qui professait tellement d'amour à lui, zèle pour lui et confiance en lui; Les trois qui venaient de le voir dans sa sueur agonie et sanglante, et tout le monde l'a laissé; Pas une ne pas se tenait par lui, et cela aussi, après avoir eu un nouveau cas de son pouvoir, en frappant les hommes au sol, cela venait le prendre; Et quand il en poursuivait pour eux avec leurs ennemis, de les laisser partir de façon paisible et en toute sécurité: de sorte qu'ils n'avaient pas besoin d'avoir fui de cette hâte; et de le laisser "alors", au milieu de ses ennemis, dans sa grande détresse et ses ennemis, était très méchant et ingrat: et à ce récit de l'évangéliste, convient à peu près ce que les juifs eux-mêmes eux-mêmes; car ils signalent p, que.

"Quand ses disciples ont vu qu'il fut pris et qu'ils ne pouvaient pas se battre contre eux, ירוצו ברגגיהם," ils se sont enfuis à pied "et soulevent leur voix et pleuraient grandement. ''.

Bien qu'ils prétendent aussi que les citoyens de Jérusalem ont tué beaucoup d'entre eux et que le reste "s'est enfui" à la montagne, qui est faux.

p conversé Jesu, p. 16, 17.

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