Il a sauvé les autres, lui-même, il ne peut pas sauver, mais ce n'était pas tellement une concession des leurs, qu'il avait fait de nombreuses œuvres sauvages, comme guérir les malades, nettoyant les lépreux, causant l'aveugle de voir, et le boiteux marcher et élevant les morts; mais plutôt une suggestion que celles-ci n'étaient que des prétentions et des illusions; que ce soit ils n'étaient pas vraiment faits, soit à l'aide du diable; Depuis maintenant, il était lui-même dans la plus grande extrémité, il ne pouvait pas se sauver: mais de cela, ils auraient pu être convaincus par ses nombreuses d'entre eux, qui sont venus à l'appréhender dans le jardin et que ces hommes étaient des témoins oculaires. ; Et lui, comme l'homme, pouvait facilement avoir obtenu son père plus de douze légions d'anges qui l'auraient sauvé de leurs mains: mais cela ne doit donc pas être; Il n'est pas venu de sauver, mais d'autres, et de les sauver spirituellement et éternellement en mourant.

S'il soit le roi d'Israël; C'est-à-dire le Messie, qui a été promis et attendu comme roi, comme le roi de Zion, ou roi d'Israël; Voir Jean 1:49, donc dans Marc 15:32 C'est Christ le roi d'Israël.

Laissez-le maintenant descendre de la croix et nous le croirons. La version PERSIC lit: «Que les gens peuvent voir et croire en lui»; et les versions syriaciques et arabes, "que nous pouvons voir, et croire en lui", comme dans Marc 15:32. Mais hélas! Ils avaient déjà vu des choses plus grandes que cela, et pourtant n'avez pas cru. Il aurait facilement pu avoir causé que les ongles aient cédé la place et se déplaçaient et descendit, qui avait fait de telles puissantes agendes parmi eux; Et s'il l'avait eu, il n'y a aucune raison de conclure qu'ils l'auraient cru pour être le fils de Dieu et le vrai Messie; Par exemple, après cela, il a fait un travail beaucoup plus important, se souleva des morts, dont ils avaient la preuve la plus complète, mais ils sont restés incroyants.

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