Par conséquent, si tu apport ton cadeau à l'autel, ... Les Juifs ont obligé de telles qui avaient fait des dommages causés à leurs voisins, en volant d'eux, de faire satisfaction avant d'avoir apporté leur offre; sur lequel ils disent c,.

"Celui qui apporte ce qu'il a volé, avant d'apporter son offre d'intrusion, a raison; il apporte son offre d'intrusion, avant de réunir ce qu'il a volé, n'est pas juste. ''.

Encore une fois,.

"Ils n'apportent pas l'offre d'intrusion avant la somme de ce qui est volé est retourné, soit aux propriétaires, ni aux prêtres. ''.

Certains ont pensé que le Christ se réfère à cela; Seulement ce qu'ils sont retenus aux dommages pécuniaires, il s'étend à toutes sortes d'infractions. Mais pas une offre d'intrusion, mais une offre de liberté, semble être conçue par "le cadeau": qui, quand un homme avait l'intention d'apporter, ou allait apporter, ou avait déjà apporté, comme un sacrifice volontaire à offrir à Dieu; et il est entré dans son esprit, qu'il avait offensé n'importe quel homme en montrant une passion indue, ou par des mots reprochés, puis il devait faire ce qui est conseillé dans le verset suivant: "Et là", tout en y alliant, ou quand autel,.

Rappelez-vous le plus que votre frère ait contre toi: a quelque chose à vous charger; tout juste motif de plainte contre toi; Si tu l'as fait une blessure, ou lui donna une infraction: en particulier, s'il avait à tout moment dit Raca à lui, ou l'a appelé "fou" pour que ces mots ont une référence à ce qui se passe auparavant, et sont un corollaire ou une conclusion d'eux, comme apparaît de la particule causale "donc".

c a mal. Bava Kama, c. 9. Sect. 12. D maïmon. Hilch. Gezela, c. 8. Sect. 13.

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