Ce n'est pas tout le monde qui me dit que Seigneur, Seigneur, ... Pas tout ce qui appelle Christ Son Seigneur et Maître, se préoccupe de lui, ou cela appelle son nom, ou s'appelle par son nom; ou en fait une utilisation dans ses ministères publics. Il y a beaucoup de qui désire être appelé, et des chrétiens comptabilisés, et qui mentionnent le nom du Christ dans leurs sermons, seulement pour enlever leur reproche, pour se couvrir et gagner du crédit avec et entrer dans les affections et la bonne volonté de les gens; Mais n'avoir aucun amour copieux au Christ, ni la vraie confiance en lui: ni leur préoccupation de prêcher son évangile, de faire progresser sa gloire et de promouvoir son royaume et son intérêt; Leur point de vue principal est de plaire aux hommes, de l'agrandir et de mettre en place le pouvoir de la nature humaine en opposition à la grâce de Dieu et à la justice du Christ. Maintenant pas tout le monde, non, pas, pas d'entre eux,.

entrera dans le royaume des cieux. Il faut comprendre non pas la dispensation extérieure de l'Évangile, ni l'État de l'Évangile de l'Évangile, ou l'Église visible du Christ sur Terre, dans laquelle cette phrase est parfois utilisée; Parce que ces personnes peuvent, et souvent faire, entrer ici; mais de gloire éternelle, dans laquelle aucun ne doit entrer,.

Mais celui qui fait la volonté de mon père qui est au paradis. Ceci, comme il peut considérer les chrétiens privés, l'intention de non seulement l'obéissance extérieure à la volonté de Dieu, déclarée dans sa loi, ni à peine soumis aux ordonnances de l'Évangile; Mais plus confiance en Christ pour la vie et le salut; Quelle est la source de toute véritable obéissance évangélique et sans laquelle rien n'est acceptable pour Dieu. Celui qui mèvé le fils, l'apercevé sur lui, s'engage à lui, s'engage en lui, repose sur lui et croit sur lui pour la justice, le salut et la vie éternelle, il est que c'est la volonté du Père et il seulement; Et tel, comme il est désireux de faire la volonté de Dieu dans tous les actes d'obéissance gaie, sans dépendance à ce sujet; Donc, il entrera certainement dans le royaume des cieux et avoir une vie éternelle; Voir Jean 6:40 Mais comme ces mots respectent principalement les prédicateurs, le sens d'eux est celui-ci, que seuls qui sont des distributeurs fidèles de la Parole entreront dans la joie de leur Seigneur. Tels font la volonté du père du Christ, et le sien, qui sont les mêmes, qui prêchent pleinement et fidèlement l'évangile de la grâce de Dieu; qui déclarent tout l'avocat de Dieu et ne retiennent rien qui soit rentable pour les âmes des hommes; qui n'ont ni honte de la déposition du Christ, ni peur des visages des hommes; Mais comme ils sont mis en confiance avec l'Évangile, ils le disent donc hardiment, avec toute la sincérité, pas comme des hommes agréables, mais Dieu, et se félicitent de la conscience de chaque homme à la vue de Dieu: comme ceux-ci auront une entrée abondante dans le royaume et la gloire de Dieu. Le Latin de Vulgate ajoute cette clause ", il entrera dans le royaume des cieux", et l'édition hébraïque de Munster de l'Évangile selon Matthew.

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