Ils vont aller avec leurs troupeaux et avec leurs troupeaux pour chercher le Seigneur, ... non seulement les deux tribus de Juda et de Benjamin, à qui Kimchi, Aben Ezra et Abarbinel, restreint les mots; Mais les dix tribus d'Israël également, qui, en détresse, et en voyant de la ruine, devraient chercher le Seigneur; Demandez de l'aide de lui contre leurs ennemis et le pardon de leurs péchés; chercher son visage et son faveur et apaiser sa colère, en apportant une multitude de sacrifices de leurs troupeaux et de leurs troupeaux; un tel nombre d'entre eux, comme s'ils ont apporté toutes leurs troupeaux et leurs troupeaux avec eux; Mais pas avec une vraie repentance pour leurs péchés, ni avec la foi dans le grand sacrifice, quels sacrifices juridiques, effectués à juste titre, préfiguraient. Kimchi fait référence à cela à l'époque de Josiah; Mais, comme il respecte Israël ainsi que Juda, il semble concevoir un peu de temps avant la ruine d'eux:

Mais ils ne trouveront pas [lui]; ne trouvera pas la grâce et la miséricorde avec lui; Il ne leur sera pas favorable, ne leur permettra aucune aide, mais leur donnera une ruine et une destruction prononcée; Comme il l'a fait Israël à la captivité assyrienne, et Juda à la captivité babylonish:

Il s'est retiré d'eux; la gloire du Seigneur partit d'eux; sa shechinah, ou la majesté divine, comme le targum, enlevé d'eux, à cause de leur idolâtrie et d'autres péchés; Ils l'ont cherché à ne pas savoir où et pendant qu'il devait être trouvé; Et par conséquent, quand ils l'ont cherché, le trouvèrent pas, car il avait retiré sa présence parmi eux, provoquée par leurs iniquités.

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