Osée 8:11

Parce que Ephraïm a fait de nombreux autels au péché, ... pas avec une intention de commettre un péché, mais d'offrir un sacrifice pour le péché et de faire de l'expiation pour cela, comme ils le pensaient; Mais ces autels étant érigés pour des idoles et des sacrifices offerts sur eux, ils ont péché dans ce fait, et étaient la cause du péché dans d'autres, qui en ont été tirées par leur exemple; Comme ils étaient faits au péché, de Jéroboam leur roi, ces autels étaient ceux installés à Dan et à Bethel, ainsi qu'à tous les hauts places et au sommet des montagnes, où ils ont sacrifié aux idoles; et qui était contraire au commandement express de Dieu, qui n'avait besoin de sacrifice qu'à un endroit, et sur un autel, Deutéronome 12: 5 ; typique de l'un autel Christ et son seul sacrifice, qui est le seul médiateur entre Dieu et l'homme; et ils sont coupables du même crime que Ephraïm ici, qui utilisent plus, ou de la négliger;

Les autels doivent être à lui pour le péché; Soit ces mêmes autels et les sacrifices offerts sur eux, doivent être comptés et imputés à lui comme des péchés, Trood sera la cause de sa condamnation et de sa peine: ou «laissez les autels à lui faire du péché», alors certains n; Comme il les aura, laissez-les les avoir et continuer à pécher, jusqu'à ce qu'il ait rempli la mesure de ses péchés et lui apportait juste la condamnation; Ou bien d'autres autels sont destinés, même au pays d'Assyrie, où, comme ils étaient tellement friands de multiplier des autels, ils devraient avoir suffisamment d'autels à pécher, dans lesquels leurs péchés seraient augmentés et leur punition pour eux aggravait. Le tagum est,.

"Voyant la maison d'Ephraïm a multiplié des autels au péché, les autels de leurs idoles doivent-ils à eux pour une pierre d'achoppement, ''.

ou ruiner; Alors, le péché est pris dans un sens différent, à la fois pour la culpabilité et la punition de celui-ci.

n היו לו זזזזזות לטטט "Santo ergo illi Altaria ad peccandum", rivet.