Proverbes 11:23

Le désir des justes [est] seulement bon, ... ou, "Qu'est-ce qui est bon" Z; Seul bien en est le but. Son désir est de faire du bien, et cela seulement; Bien que ce soit ne fait pas toujours ce qu'il ferait: comme il se réjouit de la loi de Dieu, après l'homme intérieur; Comme il est juste, saint et bon homme, et serait conformable à devenue et le sert à l'esprit, volonté et affections; Ses désirs sont au Seigneur et au souvenir de son nom; Il désire sa faveur, les découvertes de son amour, la communion avec lui et la communication de la grâce de lui; Il désire toutes les bonnes choses spirituelles et tout ce qui est bon, pour lui-même et d'autres, et qu'il désire en soumission à la volonté de Dieu; et toutes les choses travaillent et émettent dans son bon. Bon est ce qu'il est continuellement désireux de, souhaitant et prier; Et bien, c'est ce qu'il a finalement ici et ci-après: il peut parfois y avoir de nombreux désirs irréguliers et illégaux en lui, et toutes choses qu'il a peut-être bien; Pourtant, agissant comme un homme bon, ses désirs ne sont que de bons et il n'ya rien y assistant, mais ce qui est pour son bien;

[Mais] l'attente de la Wicked [est] Wrath; Ce qu'il est désireux de, souhaitant, et à la recherche de la tension, est la colère et la vengeance sur tout ce qui le déplaçait et il est en colère contre; Il désire ne les bien pas, mais le mal; Il désire et espère de rien d'autre que ce qui est offensant pour Dieu et lui apportera sa colère féroce et son mécontentement douloureux; Pour que, finalement, rien d'autre ne sera le fruit et la conséquence de ses attentes et de son espoir; Et certains sont tellement choquants profane, et si terriblement durci, qu'ils attendent l'enfer, car Jarchi sur le lieu observe; Ils cherchent la damnation et attendent cela et sont faciles à ce sujet.

Z ךךוב "Tantumodo Bonum Quid Est", Michaelis; "Tantum Bonum", Cocceius; "Nihil Céticunt Quod Bonum Non Sit", Mercerus; "Tamen Bonum Quid", Gussetius, p. 39.