Par la miséricorde et l'iniquité de vérité est purgée, ... ou "expié" D, et a déclaré: pas par la miséricorde et la vérité des hommes; pas par des actes d'aumône ou montrant la miséricorde aux pauvres; ni en parlant la vérité et en gardant des promesses, et en faisant justice entre l'homme et l'homme; Pour, bien que ce soient des tâches soient effectuées, ils ne seront pas atônés pour le péché; et peut être fait par des personnes physiques de la grâce de Dieu et dont les iniquités ne sont ni purgées ni pardonnées: mais par la miséricorde et la vérité de Dieu; À travers sa "miséricorde", en envoyant Christ comme la propitiation du péché; et à travers sa "vérité", dans la réalisation de ses promesses concernant Christ; et particulièrement concernant le pardon sur le pied de son sacrifice et de son satisfaction, où la miséricorde et la vérité se sont réunies: ou à travers la grâce et la vérité viennent de Jésus-Christ; ou à travers son sacrifice d'expiation, par lequel il a fini de transgression, a fait une fin du péché et fait réconciliation pour l'iniquité; dans lequel il y a un riche affichage de la sienne et de la grâce et de la miséricorde, de la vérité et de la fidélité de son père;

et par la peur de l'Éternel [Hommes] partout au mal; Avoir cela mis dans leurs cœurs, et excité et influencé par la grâce et la bonté de Dieu, les hommes sont engagés à s'abstenir du mal et de l'apparence; Il leur enseigne de refuser une indemnité et des convoitises mondaines et de vivre sobrement et pieux dans ce monde.

d יכפר "expialre", Montanus, Vatable; "Expiateur", version Tigurine, Mercerus, Junius Tremellius, Piscator, Gejerus, Michaelis, Schultens.

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