Le juste [homme] considère judicieusement la maison des méchants, ... pas tant le palais majestueux qu'il vit, et le mobilier de celui-ci, comme la gloire, la splendeur, les richesses et la limite de sa famille; La condition florissante qu'il et ils sont dans: il considère comment ils sont entrés, la courte continuation de celle-ci et quelle sera la fin, laquelle sera la ruine et la destruction de la fin; et donc être n'envie pas leur bonheur actuel, ni ne s'effondre. Gersom le rend,.

"Les justes font de la maison des méchants à prospérer; ''.

Comme Joseph a fait Pottiphar et Jacob Laban's; ou plutôt le Seigneur les a fait prospérer pour leurs sakes. Jarchi interprète lui-même les justes de Dieu; Qui donne son coeur ou a-t-il dans son cœur de couper la maison des méchants, comme suit;

[Mais Dieu] renversait les méchants pour [leur] méchanceté; ou les supprime dans le mal, comme le targum; dans le mal de la punition, pour le mal du péché. Aben Ezra fournit le mot "dieu", comme nous le faisons; Et comprend de la destruction de Dieu des hommes méchants pour leurs péchés, bien qu'ils ont prospéré pendant un certain temps dans ce monde: mais certains l'interprétent de la justice, même d'un magistrat juste, prudent et diligent dans son bureau; qui regarde dans les maisons des hommes méchants et s'enquête à qui ils sont en eux et comment ils vivent; et ce qu'ils ont dans leurs maisons, que ce soit des biens volés, les propriétés des autres; ou des armes, soit pour des pratiques trahisonables ou des vols; et les prend et les punit selon les lois de Dieu et des hommes.

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