Mon fils, donnez-moi ton cœur, ... Ces mots ne sont pas les mots de Salomon à son fils, pour un plus grand que Solomon est ici; En outre, la réclamation et la possession du cœur n'appartiennent pas à une créature, mais à Dieu; Mais ce sont les mots de la sagesse, ou du Christ, à tous de ses fils, les enfants que le Père lui a donné en alliance; Qui sont adoptés à travers lui, régénéré par son esprit et sa grâce, engendré par sa Parole et ses ministres en tant qu'instruments, nés et élever dans son église et à qui il se trouve dans la relation du père éternel. Le cœur d'un homme méchant vaut peu, et ne vaut pas la peine d'avoir; Satan en a la possession et le remplit, et l'influence et l'attire de son plaisir; Le monde est fixé, et il n'y a pas de place pour aucun autre; convoitibles sensuelles et plaisirs, whoredom, vin et nouveau vin, emporter le cœur, Osée 4:11 ; et c'est à ceux de cette exhortation s'opposent, comme l'apparaît des versets suivants; Et le sens est, ne donnez pas à ton cœur aux femmes, ni au vin, mais pour moi. Le Christ devrait avoir le cœur et les affections de son peuple, et il seulement; Il doit être aimé avec tout le cœur, sincèrement, et surtout des choses d'autre; Et c'est le cœur d'un homme de bon homme qu'il désire; Un cœur brisé et un cœur contrit n'est pas méprisé par lui, il le lie; Un cœur purifié par la foi dans son sang, un nouveau cœur et un nouvel esprit, dans lequel ses lois sont placées et écrites; Un cœur de le connaître, le craignez-le, aime-le, et croyez en lui: et comme il ait besoin du cœur dans l'exercice de chaque grâce, de la peur, de la peur et de l'amour; Donc, dans la performance de chaque devoir, qui, sans cœur, n'est en vain; Comme dans la prière, chanter de louange et entendre la Parole et d'autres services religieux. Et ce n'est qu'un service raisonnable que Christ devrait avoir le cœur de ses enfants, puisqu'il se trouve dans des relations aussi proches; comme père, mari, ami et frère; est tout cela dans eux; est si belle une personne lui-même et a tellement aimé-les, et se donna sa vie, son sang, son tout, pour eux;

et laissez ces yeux observer mes habitudes; la façon dont la sagesse, ou le Christ, a pris l'éternité et le temps, afin de porter le salut de son peuple; Ses pas dans l'alliance de Grace, comme leur caution; sa descente du ciel à la terre, faire la volonté de son père; Son disparaissant de par conséquent, en soumettant à la mort maudite de la croix, faisant ainsi la paix et la réconciliation pour le péché; son ascension au ciel et la session à la main droite de Dieu, où il vit jamais pour nous intercéder; les différentes méthodes de sa grâce, en appelant et en visitant son peuple, fournissant leurs besoins, protégeant leurs personnes et les préservant en sécurité à son royaume et à son gloire: celles-ci devraient être observées, avec attention et merveille, à l'encouragement de la foi, et pour la grosseur des richesses de grâce: aussi la manière dont il prescrit et dirige ses enfants à entrer; Comme lui-même, qui est le chemin du père, du mode de vie et de salut; la voie de la foi en lui, la voie de la vérité concernant; la voie de la sainteté et de la justice qu'il mène; les voies de ses commandements; la manière dont il marchait lui-même; Tout ce qui devrait être observé par les yeux éclairés de la compréhension et être imité et copié après, et entra dans; le respect devrait être suffisant à tous; Ils devraient être observés et conservés, comme ils sont dirigés vers, et dans la foi et l'amour, sans dépendre de leur part. Certains règnent les mots », laissez les yeux à travers mes voies» F: prenez une vision approfondie et exacte d'eux. Il y a une lettre transposée dans le mot rendu "observer", à qui une fois une lecture différente; "Comme c'est le cœur d'un homme, les yeux"; Si son cœur est au Christ, ses yeux seront dans ses voies; Et, où ne sont pas observés par le Christ, le cœur ne lui est pas donné.

F תרצצה "Cassurant", Mercerus; "Curere Edomentur", Schultens.

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