Proverbes 3:18

Elle [est] un arbre de vie, ... ou "vit" b; Donc, Christ s'appelle, Apocalypse 2: 7 ; En allusion à l'arbre de la vie dans le jardin d'Eden, Genèse 2: 9 ; Il est l'auteur de la vie, naturelle, spirituelle et éternelle; quelles âmes peuvent venir, et cueillir et manger du fruit qui est sur lui dans de super nombreuses affaires et de variétés, même toutes les bénédictions de la grâce et de la gloire;

pour eux qui la possèdent. qui est expressif d'un acte de foi sur Christ, Hébreux 6:18; La foi dispose de la personne du Christ comme un Sauveur et l'aura d'autre; Il s'agit du sang du Christ et traite de cela pour le pardon et la purification; Il repose sur sa jupe, qui est juif, sur la robe de sa justice et la met; Il contient sa force et sort dans l'exercice de la grâce et de la décharge du devoir; Il repose sur son alliance, les bénédictions et les promesses de celui-ci et les prend à lui-même: et cette loi suppose un danger sans lui, la sécurité en lui, une vue de dispositions appropriées pour la nourriture et les vêtements avec lui; une certaine force de grâce et un certain degré de résolution; La condescendance de la part de Christ se souffre d'être gérées par eux; Et de même qu'il en a pris d'abord et les apportait d'un état de nature pour lui-même: un grand encouragement il y a pour les pécheurs sensibles à la tenue du Christ; Il est fixé devant eux dans l'Évangile pour être déposé; Il ne décourage jamais de ce fait, ni ne jette aucune personne qui vient à lui; Il est capable de supporter le stress de leur salut qu'ils reposaient sur lui; Les multitudes des pécheurs perdus ont été sauvés par lui: et il est un arbre de vie, comme le dit le texte, à ces personnes; Ils ont la vie spirituelle et le soutien et le confort de celui-ci, de lui maintenant et peuvent s'attendre à ce que la vie éternelle de celui-ci ci-après;

et heureux [tout le monde] qui la retient; ou "tient son rapide" c; Voir Cantique des Caniqués 3: 4 ; En tant que tel, il peut être dit de faire qui s'applique constamment à lui pour des communications fraîches de la grâce; qui marchent en lui comme ils l'ont reçu et tiennent vite la profession de leur foi en lui. La phrase est expressive d'une grande affection avec lui et de forte confiance en lui; La foi garde sa prise de Christ à travers une grande obscurité et de nombreuses difficultés; Souvent, l'âme marche dans l'obscurité, et reste elle-même sur le Christ et, comme Abraham, semblait, croit en espoir contre l'espoir. La foi est parfois très faible, et elle ne fait pas sa tenue; Il échoue pas, à travers l'intercession répandue du Christ; Cela ne peut pas laisser sa tenue comme qu'il y a une séparation; Un départ partiel peut y être, mais pas un total: cependant, il est parfois très difficile pour la foi de garder la mainte rapide du Rédempteur; C'est pour l'honneur et le confort des croyants afin de le faire; Et c'est leur miséricorde qui intéresse Christ et le salut de lui, ne dépendent pas d'actes de foi; car, bien que «nous croyons non, [Encore] il demeure fidèle», 2 Timothée 2:13; Néanmoins heureux sont-ils qui le conservent ou sont inébranlables dans leur foi sur lui; Ils ont beaucoup de communion avec lui maintenant et vivront avec lui pour Evermore.

B חץיים "Lignum Vitarum", Montanus. C תככיה "Signification HOC Verbo, Firmitas et Constantia à Tonendo", Michaelis; si mercerus.