Hébreux 6:18

That by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us: IMPOSSIBLE ... DE MENTIR - `jamais mentir '[ pseusasthai (G5574): le grec aoriste] (Alford). Son incapacité à se renier (2 Timothée 2:13) est une preuve, non de faiblesse, mais d'une force incomparable. CONSOLATION - sous les doutes et les peurs; donc «encouragement». FUI POUR REFUGE - à partir d'un naufrage; ou, comme un fuyant vers l'une des six villes de refuge. Kedesh - i: e., Saint = qadowsh (H6918), implique la sainteté de Jésus, notre refuge. Sichem - i: e., Épaule...

18. _ Cela par deux choses immuables, etc. _ Ce que Dieu dit ainsi que ce qu'il jure est immuable. (Psaume 12:6; Nombres 23:19.) Cela peut être avec des hommes bien autrement; car leur vanité est telle qu'il ne peut y avoir beaucoup de fermeté dans leur parole. Mais la parole de Dieu est louée de diverses manières; il est pur et sans scories, comme l'or sept fois purifié. Même Balaam, bien qu'ennemi, était encore contraint d'apporter ce témoignage, «Dieu n'est pas comme les fils des hommes qu'il doit mentir, ni comme les hommes qu'il doit se repentir: a-t-il alors dit, et ne le fera-t-il pas? A-t-il parlé et ne fera-t-il pas du bien? (Nombres 23:19.) La parole de Dieu est donc une vérité sûre, e...

11-20 L'espoir ici signifié est une recherche sûre des bonnes choses promises, à travers ces promesses, avec amour, désir et valorisation d'elles. L'espoir a ses degrés, comme la foi aussi. La promesse de bénédiction que Dieu a faite aux croyants vient du dessein éternel de Dieu, établie entre le Père, le Fils et l'Esprit éternels. On peut compter sur ces promesses de Dieu en toute sécurité; car ici nous avons deux choses qui ne peuvent pas changer, le conseil et le serment de Dieu, dans lesquels il n'est pas possible à Dieu de mentir; ce serait contraire à sa nature aussi bien qu'à sa volonté. Et comme Il ne peut pas mentir; la destruction de l'incroyant et le salut du croyant sont également certains. Observez ici, ceux à qui Dieu a donné la pleine sécurité du bonheur, ont un titre aux promesses par héritage. Les consolations de Dieu sont assez fortes pour soutenir son peuple dans ses p...

Verset 18. _ Que par deux choses immuables _] La _ promesse _ et _ serment _ de Dieu: la _ promesse _ promettait sa fidélité et sa justice; le _ serment _, toutes les perfections infinies de sa divinité, car il jura par lui-même. Il y a un bon dicton dans _ Beracoth _ sur Exode 32:13, fol. 32: _ Souvenez-vous d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, vos serviteurs, auxquels _ _ vous servez par vous-même _. "Quelle est la signification de _ by thine _ _ own self _? Rab. Eleazar a répondu: Ainsi dit Moïse au saint Dieu béni, Seigneur de tout le monde. Si tu leur avais juré par les cieux et la terre, alors j'aurais dit: De même que les cieux et la terre passeront, ainsi que ton serment passera. maintenant tu leur as juré par ton grand nom, qui est vivant, et qui dure pour toujours, pour toujours et à jamais; c'est pourquoi ton serment durera pour toujours, pour to

QUE PAR DEUX CHOSES IMMUABLES - Ce que sont les «deux choses immuables» ici évoquées, a été mis en question parmi les commentateurs. La plupart des auteurs, comme Doddridge, Whitby, Rosenmuller, Koppe et Calvin, supposent que la référence est à la promesse et au serment de Dieu, dont chacun serait un fondement solide de l'assurance du salut, et dans chacun desquels il serait être impossible pour Dieu de mentir. Le professeur Stuart suppose qu'il s'agit de «deux serments» - le serment fait à Abraham, et celui par lequel le Messie a été fait grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek; Psaume 110:4; Hébreux 5:6, Hébreux 5:1. Il suppose qu'ainsi le salut des croyants serait amplement assuré, par la promesse qu'Abraham aurai...

EXPOSITION. Hébreux 6:1, Hébreux 6:2. C'est pourquoi, comme il est tellement incombant à nous de progresser de l'état des nourrissons nourris au lait), laissant les principes de la doctrine du Christ, passons à la perfection (τελειότητα continuant l'image de la maturité). La traduction correcte de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον est douteux, la question de savoir si τῆς αρχῆς doit être connecté avec λόγον comme un adjectif génitif (donc pris comme ci-dessus, dans l'A. V; cf. Hébreux 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρῆῆς), ou avec τοῦ χριστοῦ, la Parole du début du Christ, un discours sur les premiers principes du christianisme. "Initium Christi, Scil. Apud Discentes Christus, SAPE QUIPPE CHRISTUS DICTUR PAULO PAR METONYAM CONERETTI PRO Chr

Cela par deux choses immuables, .... Le conseil et le serment de Dieu, qui ne changent jamais et de modifier, et d'où il ne varie jamais: dans lequel il était impossible pour Dieu de mentir; échouer ou tromper, ni en effet, dans quoi que ce soit d'autre, à part ses conseils, promet et serment, voir Tite 1: 2 . Nous pourrions avoir une forte consolation; Les saints ont souvent besoin de consolation, en raison de la péché, du Satan et du monde; Et c'est la volonté de Dieu qu'ils devraient être réconfortés; et il les aurait. forte consolation; ce qui est solide et une abondance de celui-ci; Et cela dépend beaucoup de l'immuabilité de l'avocat de Dieu et du serment: qui ont fui pour refuge; soit en allusion aux mariners, comme certains pensent; qui font toute la hâte qu'ils peuvent à leur port et à leur havre de paix et sont heureux quand ils arrivent là-bas et il y a de l'ancre; dont la...

Dans le chapitre précédent, Paul écrivait à certains qui auraient dû être des enseignants, mais qui devaient encore apprendre les premiers principes de l'Évangile; Ils étaient de telles bébés de la grâce qu'ils avaient besoin du lait de la Parole, des éléments les plus simples de la vérité de l'Évangile, et non de la forte viande de la doctrine solide. L'apôtre, cependant, désire que les croyants hébraïnes devraient comprendre les doctrines de Sublimer de l'Évangile, et soyez donc comme des hommes de plein âge qui peuvent manger de la viande forte. Dans ce chapitre, il les exhorte à chercher à atteindre cette norme. Hébreux 6:1. _ laissant donc les principes _. Les rudiments, les vérités élémentaires,. Hébreux 6:1. _ de la doctrine du Christ, continuons à perfectionner; _. Allons de l'éco

CHAPITRE 6 _1. Rendre au judaïsme la crucifixion du Fils de Dieu à nouveau ( Hébreux 6:1 )_ 2. Persuadé de mieux : réconfort et espérance ( Hébreux 6:9 ) Hébreux 6:1 Suit un avertissement solennel, adressé à ces Hébreux qui hésitaient et risquaient de revenir au judaïsme, et crucifierait à nouveau le Fils de Dieu. « Laissant donc la parole du commencement du Christ, allons à la pleine croissance ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, d'un enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. » Il est très important de voir que ces choses ne sont pas « les principes de la doctrine d

CHAPITRE VI. L'IMPOSSIBLE D'ÉCHEC. "Mais, bien-aimés, nous sommes persuadés de meilleures choses de vous, et de choses qui accompagnent le salut, bien que nous parlions ainsi: car Dieu n'est pas injuste d'oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son nom, en œuvrant pour les saints Et nous désirons que chacun de vous montre la même diligence jusqu'à la plénitude de l'espérance, afin que vous ne soyez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses. Dieu a fait une promesse à Abraham, puisqu'il ne pouvait jurer par aucun plus grand, il a juré par lui-même, en disant : Je te bénirai sûrement, et en multipliant je te multiplierai. Et ainsi, ayant patiemment enduré, il obtint la promesse. Car les hommes ne jurent que par le plus grand : et dans chaque dispute entre eux, le serment est définitif pour la confirmation. En quoi Di...