Hébreux 6:7

For the earth which drinketh in the rain that cometh oft upon it, and bringeth forth herbs meet for them by whom it is dressed, receiveth blessing from God: LA TERRE - plutôt (pas d'article), «terre». QUI BOIT DANS - pas seulement en le recevant en surface: ceux qui jouissent, objectivement, des expériences chrétiennes, en quelque sorte renouvelées par le Saint-Esprit; vrai de ceux qui persévèrent et de ceux qui «tombent». LA PLUIE QUI VIENT SOUVENT SUR ELLE - pas simplement tomber par-dessus ou vers elle, mais tomber et se reposer dessus, afin de la recouvrir [le génitif, ep' (G1909) autees (G846): pas l'accusatif]. Le «souvent» implique, de la part de Dieu, les richesses d'une grâce abondante («venir» spontanément et fréquemment);...

7. _ Pour la terre, etc. _ C'est une similitude la plus appropriée pour exciter un désir de faire des progrès en temps voulu, car comme la terre ne peut produire une bonne récolte en moisson que si elle fait germer la semence aussitôt qu'elle est semée, de même si nous désirons porter de bons fruits, dès que le Seigneur sème la sienne mot, il doit s'enraciner en nous sans tarder; car on ne peut pas s'attendre à ce qu'elle fructifie, si elle est étouffée ou périt. Mais comme la similitude est très appropriée, elle doit être sagement appliquée à la conception de l'apôtre. La terre, dit-il, qui en aspirant la pluie produit aussitôt une lame adaptée à la graine semée, enfin par la bénédiction de Dieu, produit une récolte mûre; ainsi, ceux qui reçoivent la semence de l'Évangile dans leur cœur et produisent de véritables pousses feront toujours des progrès jusqu'à ce qu'ils produisent des fru...

1-8 Chaque partie de la vérité et de la volonté de Dieu doit être placée devant tous ceux qui professent l'Évangile et être exhortée dans leur cœur et leur conscience. Nous ne devrions pas toujours parler de choses extérieures; ceux-ci ont leur place et leur utilité, mais prennent souvent trop d'attention et de temps, ce qui pourrait être mieux utilisé. Le pécheur humilié qui plaide coupable et appelle à la miséricorde ne peut avoir aucun motif de ce passage pour se décourager, quoi que sa conscience puisse l'accuser. Cela ne prouve pas non plus que quiconque est fait une nouvelle créature en Christ, devienne jamais un apostat final de lui. L'apôtre ne parle pas de l'abandon de simples professeurs, jamais convaincus ou influencés par l'Évangile. Ceux-ci n'ont rien à craindre, mais un nom vide, ou une profession hypocrite. Il ne parle pas non plus de déclins partiels ou de rétrogradations...

Verset Hébreux 6:7. _ Pour la terre qui boit sous la pluie _] Autant que s'il avait dit: En abandonnant ces apostats comme totalement incurables, nous agissons comme les hommes en cultivant leur des champs; car comme la terre qui boit sous la pluie par laquelle la providence de Dieu l'arrose, produit du fruit pour compenser le labeur du laboureur, et continue à être cultivée, Dieu accordant sa bénédiction aux travaux du laboureur; alors,...

POUR LA TERRE - La conception de l'apôtre par cette comparaison est évidente. Il s'agit de montrer les conséquences de ne pas utiliser correctement tous les privilèges dont disposent les chrétiens, et l'effet qui en résulterait si ces privilèges ne s'amélioraient pas. Il dit que c'est comme la terre. Si cela absorbe la pluie et produit une moisson abondante, il reçoit la bénédiction divine. Sinon, il est maudit ou sans valeur. Le but est de montrer que «si» les chrétiens devenaient comme la terre stérile, ils seraient rejetés et perdus. QUI BOIT SOUS LA PLUIE - Une comparaison de la terre comme si elle avait «soif» - une comparaison courante dans toutes les langues. CELA ARRIVE SOUVENT - Les fréquentes averses qui tombent. Le but est de décrire une terre fertile qui est souvent arrosée par les pluies du ciel. La comparaison de «boire dans» la pluie vise à distinguer un sol moelleux q...

EXPOSITION. Hébreux 6:1, Hébreux 6:2. C'est pourquoi, comme il est tellement incombant à nous de progresser de l'état des nourrissons nourris au lait), laissant les principes de la doctrine du Christ, passons à la perfection (τελειότητα continuant l'image de la maturité). La traduction correcte de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον est douteux, la question de savoir si τῆς αρχῆς doit être connecté avec λόγον comme un adjectif génitif (donc pris comme ci-dessus, dans l'A. V; cf. Hébreux 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρῆῆς), ou avec τοῦ χριστοῦ, la Parole du début du Christ, un discours sur les premiers principes du christianisme. "Initium Christi, Scil. Apud Discentes Christus, SAPE QUIPPE CHRISTUS DICTUR PAULO PAR METONYAM CONERETTI PRO Chr

Pour la Terre qui boine sous la pluie qui comporte-t-elle, c'est-à-dire que l'apôtre illustre ce qu'il avait avant de parler, par une simile prise de la terre, à laquelle les hommes en général répondent, qui sont de la terre ; Les hommes et les professeurs charnels de terrasses et non régénérants sont d'esprits terrestres; Ils sont comme la terre quand il était impoli et sans forme, et maudit par Dieu; et sont aussi insensibles que la Terre: mais la Terre est particulièrement distinguée dans ce qui est fructueuse et qui est infructueuse; et le premier est parlé de ce verset, dans lequel de vrais croyants de Christ sont d'accord; Qui sont le bon terrain dans lequel la graine de la parole de Dieu est reçue et fait des fruits; Ce sont le travail due ou l'élevage de Dieu: et la "pluie" qui vient sur eux peut signifier soit la grâce du Christ, qui, comme la pluie, est un exemple de sa souvera...

Dans le chapitre précédent, Paul écrivait à certains qui auraient dû être des enseignants, mais qui devaient encore apprendre les premiers principes de l'Évangile; Ils étaient de telles bébés de la grâce qu'ils avaient besoin du lait de la Parole, des éléments les plus simples de la vérité de l'Évangile, et non de la forte viande de la doctrine solide. L'apôtre, cependant, désire que les croyants hébraïnes devraient comprendre les doctrines de Sublimer de l'Évangile, et soyez donc comme des hommes de plein âge qui peuvent manger de la viande forte. Dans ce chapitre, il les exhorte à chercher à atteindre cette norme. Hébreux 6:1. _ laissant donc les principes _. Les rudiments, les vérités élémentaires,. Hébreux 6:1. _ de la doctrine du Christ, continuons à perfectionner; _. Allons de l'éco

CHAPITRE 6 _1. Rendre au judaïsme la crucifixion du Fils de Dieu à nouveau ( Hébreux 6:1 )_ 2. Persuadé de mieux : réconfort et espérance ( Hébreux 6:9 ) Hébreux 6:1 Suit un avertissement solennel, adressé à ces Hébreux qui hésitaient et risquaient de revenir au judaïsme, et crucifierait à nouveau le Fils de Dieu. « Laissant donc la parole du commencement du Christ, allons à la pleine croissance ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, d'un enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. » Il est très important de voir que ces choses ne sont pas « les principes de la doctrine d

CHAPITRE V. L'IMPOSSIBLE DE RENOUVELLEMENT. « De qui nous avons beaucoup de choses à dire, et difficiles à interpréter, vu que vous êtes devenus sourds. Car lorsqu'en raison du temps vous devriez être enseignants, vous avez encore besoin que quelqu'un vous enseigne les rudiments de la première principes des oracles de Dieu, et sont devenus ceux qui ont besoin de lait et non de nourriture solide. Mais la nourriture solide est pour les hommes adultes, même ceux qui, en raison de leur consommation, ont exercé leurs sens à discerner le bien et le mal. C'est pourquoi cessons de parler des premiers principes du Christ, et avançons vers la perfection ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes, et de la foi envers Dieu, de l'enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains, et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. Et c'est ce que nous ferons, si D...