Hébreux 6:10

For God is not unrighteous to forget your work and labour of love, which ye have shewed toward his name, in that ye have ministered to the saints, and do minister. PAS INJUSTE - pas infidèle à Sa promesse. Non pas que nous ayons le droit inhérent de réclamer une récompense; car: (1) un serviteur n'a aucun mérite, car il ne fait que son devoir; (2) nos meilleures performances n'ont aucune proportion avec ce que nous laissons de côté; (2) nos meilleures performances n'ont aucune proportion avec ce que nous laissons de côté; (3) toute force vient de Dieu; mais Dieu a promis de sa propre grâce de récompenser son peuple (déjà accepté par la foi en Christ) pour les bonnes œuvres: c'est sa promesse, et non ses mérites, qui rendrait injuste s'il ne récompensait pas leurs œuvres. Dieu ne sera le débiteur d'aucun homme. VOTRE TRAVAIL - toute votre vie chrétienne ...

10. _ Car Dieu n'est pas injuste, etc. _ Ces mots signifient autant que s'il avait dit, que depuis de bons débuts il espérait une bonne fin. Mais ici surgit une difficulté, car il semble dire que Dieu est lié par les services des hommes: «Je suis persuadé», dit-il, «quant à votre salut, parce que Dieu ne peut oublier vos œuvres». Il semble ainsi bâtir le salut sur les œuvres, et faire de Dieu leur débiteur. Et les sophistes, qui opposent les mérites des œuvres à la grâce de Dieu, font une grande partie de cette phrase: «Dieu n'est pas injuste». Car ils concluent donc qu'il serait injuste pour lui de ne pas rendre pour les œuvres la récompense du salut éternel. À cela, je réponds brièvement que l'Apôtre ne parle pas ici de manière avouée de la cause de notre salut, et que, par conséquent, aucune opinion ne peut se former à partir de ce passage sur les mérites des œuvres, ni déterminer ce...

9,10 Il y a des choses qui ne sont jamais séparées du salut; des choses qui montrent que la personne est dans un état de salut et qui se terminera par un salut éternel. Et les choses qui accompagnent le salut sont de meilleures choses que jamais n'importe quel méchant ou apostat n'a jamais apprécié. Les œuvres d'amour, faites pour la gloire du Christ, ou faites à ses saints pour le Christ, de temps en temps, selon que Dieu en donne l'occasion, sont des marques évidentes du salut d'un homme; et des gages plus sûrs de grâce salvatrice donnés, que les éclaircissements et les dégustations dont il a été question auparavant. Aucun amour ne doit être considéré comme un amour, mais un amour qui travaille; et aucune œuvre n'est de bonnes œuvres, qui ne découlent pas de l'amour du Christ....

Verset Hébreux 6:10. _ Dieu n'est pas injuste _] Dieu n'est _ lié ​​_ aux hommes que par ses propres _ promesse _: cette promesse qu'il n'est pas obligé de faire; mais, une fois faite, sa _ droiture _ ou _ justice _ l'oblige à la garder; par conséquent, tout ce qu'il a promis, il le fera certainement. Mais il a promis de récompenser tout bon travail et _ travail d'amour _, et il récompensera sûrement le vôtre; La _ promesse _ de Dieu est la _ dette de Dieu _. Tout bon travail doit jaillir de la _ foi _ dans le _ nom _, l'être et la bonté de Dieu; et tout travail vraiment bon doit avoir _ amour _ pour son _ motif _, comme il a Dieu pour sa _ end _. Le mot του κοπου, _ labour _, préfixé à _ love _, fait défaut dans presque tous les États membres. et version d'importance. Griesbach l'a laissé en dehors du texte.

CAR DIEU N'EST PAS INJUSTE - Dieu ne fera pas de mal. Il n'oubliera pas ou ne manquera pas de récompenser les efforts de son peuple pour promouvoir sa gloire et faire le bien. Le sens ici est que par leur gentillesse à répondre aux besoins des saints, ils avaient donné une preuve complète de la vraie piété. Si Dieu oublie cela, ce serait «injuste: (1) Parce qu'il était convenable de s'en souvenir; et, (2) Parce qu'il est expressément promis qu'il ne manquera pas de récompense; Matthieu 10:42. VOTRE TRAVAIL - En particulier pour répondre aux besoins des saints. TRAVAIL D'AMOUR - Actes de bienveillance quand il n'y avait aucun espoir de récompense, ou lorsque l'amour était le motif de le faire. CE QUE VOUS AVEZ MONTRÉ ENVERS SON NOM - envers lui - car le mot «nom» est souvent utilisé pou...

EXPOSITION. Hébreux 6:1, Hébreux 6:2. C'est pourquoi, comme il est tellement incombant à nous de progresser de l'état des nourrissons nourris au lait), laissant les principes de la doctrine du Christ, passons à la perfection (τελειότητα continuant l'image de la maturité). La traduction correcte de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον est douteux, la question de savoir si τῆς αρχῆς doit être connecté avec λόγον comme un adjectif génitif (donc pris comme ci-dessus, dans l'A. V; cf. Hébreux 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρῆῆς), ou avec τοῦ χριστοῦ, la Parole du début du Christ, un discours sur les premiers principes du christianisme. "Initium Christi, Scil. Apud Discentes Christus, SAPE QUIPPE CHRISTUS DICTUR PAULO PAR METONYAM CONERETTI PRO Chr

Car Dieu n'est pas injuste, il est juste et vrai, juste de toutes ses voies et travaille; Il n'y a pas d'injustice ni d'infidélité en lui; Et cela l'apôtre fait une raison de sa forte persuasion de meilleures choses concernant les hébreux croyants; Parce qu'il était bien satisfait du bon travail sur eux et il était assuré que Dieu n'était pas injuste et infidèle: Pour oublier votre travail: qui ne doit pas être compris de bon travail effectué par eux, car ils sont généralement exprimés au nombre de pluriels; et en plus, ceux-ci sont conçus dans la clause suivante; De plus, de bonnes œuvres externes, ou telles que semblant des hommes à être ainsi, sont effectuées par des hypocrites; On ne peut pas non plus être dit être de meilleures choses, du moins, pas comme des hommes sont sauvés par: les hommes peuvent tomber de ceux-ci; et les supposant que le mérite des œuvres ne peut être établi,...

Dans le chapitre précédent, Paul écrivait à certains qui auraient dû être des enseignants, mais qui devaient encore apprendre les premiers principes de l'Évangile; Ils étaient de telles bébés de la grâce qu'ils avaient besoin du lait de la Parole, des éléments les plus simples de la vérité de l'Évangile, et non de la forte viande de la doctrine solide. L'apôtre, cependant, désire que les croyants hébraïnes devraient comprendre les doctrines de Sublimer de l'Évangile, et soyez donc comme des hommes de plein âge qui peuvent manger de la viande forte. Dans ce chapitre, il les exhorte à chercher à atteindre cette norme. Hébreux 6:1. _ laissant donc les principes _. Les rudiments, les vérités élémentaires,. Hébreux 6:1. _ de la doctrine du Christ, continuons à perfectionner; _. Allons de l'éco

CHAPITRE 6 _1. Rendre au judaïsme la crucifixion du Fils de Dieu à nouveau ( Hébreux 6:1 )_ 2. Persuadé de mieux : réconfort et espérance ( Hébreux 6:9 ) Hébreux 6:1 Suit un avertissement solennel, adressé à ces Hébreux qui hésitaient et risquaient de revenir au judaïsme, et crucifierait à nouveau le Fils de Dieu. « Laissant donc la parole du commencement du Christ, allons à la pleine croissance ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, d'un enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. » Il est très important de voir que ces choses ne sont pas « les principes de la doctrine d

CHAPITRE V. L'IMPOSSIBLE DE RENOUVELLEMENT. « De qui nous avons beaucoup de choses à dire, et difficiles à interpréter, vu que vous êtes devenus sourds. Car lorsqu'en raison du temps vous devriez être enseignants, vous avez encore besoin que quelqu'un vous enseigne les rudiments de la première principes des oracles de Dieu, et sont devenus ceux qui ont besoin de lait et non de nourriture solide. Mais la nourriture solide est pour les hommes adultes, même ceux qui, en raison de leur consommation, ont exercé leurs sens à discerner le bien et le mal. C'est pourquoi cessons de parler des premiers principes du Christ, et avançons vers la perfection ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes, et de la foi envers Dieu, de l'enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains, et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. Et c'est ce que nous ferons, si D...