Hébreux 6:17

Wherein God, willing more abundantly to shew unto the heirs of promise the immutability of his counsel, confirmed it by an oath: " DEUX choses immuables "(Hébreux 6:18). VOLONTÉ ... CONSEIL , [ Boulomenos (G1014) ... boulees (G1012)] - 'vouloir ... volonté: la plus grande bienveillance. PLUS ABONDAMMENT - qu'Il n'avait juré. Sa parole eût été amplement suffisante; mais, pour être doublement sûr, He [ emesiteusen (G3315) horkoo (G3727)] 'interposé comme Médiateur avec serment, «s'interposant entre lui et nous: comme s'il était mo...

17. Dieu, voulant, etc. à notre lenteur à croire; comme il voit que nous ne nous reposons pas sur sa simple parole, pour l'imprimer plus pleinement dans nos cœurs, il ajoute un serment. D'où aussi combien il nous préoccupe de savoir qu'il y a une telle certitude quant à sa bonne volonté envers nous, qu'il n'y a plus lieu de vaciller ou de trembler. Car quand Dieu interdit que son nom soit pris en vain ou à une légère occasion, et dénonce la vengeance la plus sévère sur tous ceux qui en abusent imprudemment, quand il ordonne que la révérence soit rendue à Sa Majesté, il nous apprend ainsi qu'il tient son nom en la plus haute estime et honneur. La certitude du salut est alors une chose nécessaire; car celui qui interdit de jurer sans raison s'est plu à jurer pour le rendre certain. Et nous pouvons donc aussi conclure quel grand compte il fait de notre salut; car, pour le garantir, non seu...

11-20 L'espoir ici signifié est une recherche sûre des bonnes choses promises, à travers ces promesses, avec amour, désir et valorisation d'elles. L'espoir a ses degrés, comme la foi aussi. La promesse de bénédiction que Dieu a faite aux croyants vient du dessein éternel de Dieu, établie entre le Père, le Fils et l'Esprit éternels. On peut compter sur ces promesses de Dieu en toute sécurité; car ici nous avons deux choses qui ne peuvent pas changer, le conseil et le serment de Dieu, dans lesquels il n'est pas possible à Dieu de mentir; ce serait contraire à sa nature aussi bien qu'à sa volonté. Et comme Il ne peut pas mentir; la destruction de l'incroyant et le salut du croyant sont également certains. Observez ici, ceux à qui Dieu a donné la pleine sécurité du bonheur, ont un titre aux promesses par héritage. Les consolations de Dieu sont assez fortes pour soutenir son peuple dans ses p...

Verset 17. _ Les héritiers de la promesse _] Toute la postérité croyante d'Abraham, et les nations de la terre ou les Gentils en général. _ L'immuabilité de son conseil _] Son dessein immuable, appeler les Gentils au salut par Jésus-Christ; justifier chaque pénitent par la foi; accepter la foi en Christ comme justification au lieu de la justice personnelle; et finalement amener tout croyant persévérant, qu'il soit juif ou païen, à la gloire éternelle....

OÙ DIEU - À cause de laquelle; ou puisqu'un serment avait cet effet, Dieu était prêt à y faire appel pour assurer son peuple du salut. VOLONTÉ PLUS ABONDAMMENT - De la manière la plus abondante, ou pour rendre le cas aussi sûr que possible. Cela ne veut pas dire plus abondamment que dans le cas d'Abraham, mais qu'il était prêt à donner la plus grande assurance possible. Coverdale le rend correctement, «très abondamment». LES HÉRITIERS DE LA PROMESSE - Les héritiers à qui appartenait la promesse de vie; c'est-à-dire tous ceux qui s'intéressaient aux promesses faites à Abraham - embrassant ainsi les héritiers du salut maintenant. L'IMMUABILITÉ DE SON CONSEIL - Son objectif fixe. Il voulait montrer de la manière la plus solennelle que son dessein ne changerait pas. Les plans de Dieu ne changent jamais; et toute l'espérance que nous pouvons avoir du ciel est fondée sur le fait que son...

EXPOSITION. Hébreux 6:1, Hébreux 6:2. C'est pourquoi, comme il est tellement incombant à nous de progresser de l'état des nourrissons nourris au lait), laissant les principes de la doctrine du Christ, passons à la perfection (τελειότητα continuant l'image de la maturité). La traduction correcte de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον est douteux, la question de savoir si τῆς αρχῆς doit être connecté avec λόγον comme un adjectif génitif (donc pris comme ci-dessus, dans l'A. V; cf. Hébreux 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρῆῆς), ou avec τοῦ χριστοῦ, la Parole du début du Christ, un discours sur les premiers principes du christianisme. "Initium Christi, Scil. Apud Discentes Christus, SAPE QUIPPE CHRISTUS DICTUR PAULO PAR METONYAM CONERETTI PRO Chr

Dans lequel Dieu, disposé, ... ou "pourquoi", comme les versions syriaciennes et éthiopiques le rendent; c'est-à-dire alors qu'un serment est utilisé chez les hommes pour confirmer tout ce qui pourrait être douté; Par conséquent, Dieu, dans la condescendance à la faiblesse des hommes, a utilisé un; Être très désireux et déterminé,. plus abondamment pour montrer aux héritiers de promettre l'immuabilité de son avocat; Par lequel on entend, pas l'évangile ni les ordonnances de celui-ci, bien que ceux-ci soient parfois appelés conseils de Dieu; Mais le décret de Dieu, concernant le salut de son peuple par Jésus-Christ, qui est immuable; Comme apparaît de l'inchangagement de sa nature, la souveraineté de sa volonté, la déchette de sa sagesse, l'omnipotence de son bras et l'inconditionnalité de la chose décrétée, et de cela et le but de celui-ci étant en Christ: et l'immuabilité De cela, Dieu...

Dans le chapitre précédent, Paul écrivait à certains qui auraient dû être des enseignants, mais qui devaient encore apprendre les premiers principes de l'Évangile; Ils étaient de telles bébés de la grâce qu'ils avaient besoin du lait de la Parole, des éléments les plus simples de la vérité de l'Évangile, et non de la forte viande de la doctrine solide. L'apôtre, cependant, désire que les croyants hébraïnes devraient comprendre les doctrines de Sublimer de l'Évangile, et soyez donc comme des hommes de plein âge qui peuvent manger de la viande forte. Dans ce chapitre, il les exhorte à chercher à atteindre cette norme. Hébreux 6:1. _ laissant donc les principes _. Les rudiments, les vérités élémentaires,. Hébreux 6:1. _ de la doctrine du Christ, continuons à perfectionner; _. Allons de l'éco

CHAPITRE 6 _1. Rendre au judaïsme la crucifixion du Fils de Dieu à nouveau ( Hébreux 6:1 )_ 2. Persuadé de mieux : réconfort et espérance ( Hébreux 6:9 ) Hébreux 6:1 Suit un avertissement solennel, adressé à ces Hébreux qui hésitaient et risquaient de revenir au judaïsme, et crucifierait à nouveau le Fils de Dieu. « Laissant donc la parole du commencement du Christ, allons à la pleine croissance ; ne pas reposer le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, d'un enseignement des baptêmes, et de l'imposition des mains et de la résurrection des morts, et du jugement éternel. » Il est très important de voir que ces choses ne sont pas « les principes de la doctrine d

CHAPITRE VI. L'IMPOSSIBLE D'ÉCHEC. "Mais, bien-aimés, nous sommes persuadés de meilleures choses de vous, et de choses qui accompagnent le salut, bien que nous parlions ainsi: car Dieu n'est pas injuste d'oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son nom, en œuvrant pour les saints Et nous désirons que chacun de vous montre la même diligence jusqu'à la plénitude de l'espérance, afin que vous ne soyez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses. Dieu a fait une promesse à Abraham, puisqu'il ne pouvait jurer par aucun plus grand, il a juré par lui-même, en disant : Je te bénirai sûrement, et en multipliant je te multiplierai. Et ainsi, ayant patiemment enduré, il obtint la promesse. Car les hommes ne jurent que par le plus grand : et dans chaque dispute entre eux, le serment est définitif pour la confirmation. En quoi Di...