Proverbes 30:31

Greyhound, .... Gersom interprète le mot; Mais Jarchai possède il ne sait pas ce que l'on entend; et Aben Ezra ne dit que, c'est le nom d'une créature vivante, mais ne dit pas quoi; Mais observe, que certains interprètent-le de "l'abeille" et d'autres de "Eagle". Les mots du texte d'origine ne décrivent que quelque chose de "girt sur les reins" O: et Kimchi P observe, que certains disent que c'est un chien de chasse tellement appelé, car il est mince sur les reins, comme si c'était lié et girt; Et Aristote Q décrit que les chiens de chasse soient aussi opposés à leurs reins: mais d'autres, comme Kimchi au même endroit observe, interprétez-le du léopard, petit et fort dans ses reins; et d'autres d'un oiseau appelé Starling; Mais il possède qu'il ne peut pas comprendre la signification de ses reins en train d'être Girt: David de Pomis r l'interprète d'un coq; D'autres, dit-il, interprétez-le un chien de chasse; d'autres, un léopard; et certains, une espèce d'oiseau impur; Peut-être signifie-t-il que le stagnant, comme avant; Et ainsi, le mot est utilisé pour cet oiseau dans les Talmud S, et dans la langue arabe t. Très probablement, le "cheval" est signifié; qui est une créature très majestueuse et majestueuse dans son allée, et c'est très beau quand il a son harnais girt; et surtout un cheval de guerre, avec toutes ses accessoires guerrières, lorsqu'il se bat au combat et tige dessus; Cette créature, on devrait penser, ne pouvait pas être omise parmi les quatre, qui est décrite de manière si magnifique dans Job 39:19 ; et s'appelle le bon cheval dans la bataille, Zacharie 10: 3 ; Sauf si un cheval de course corporel élancé devrait être signifié: le cheval offre plus juste que toute autre créature nommée d'être conçue. La troisième créature suit, qui va bien, et va bien:

une chèvre aussi; lequel avec sa longue barbe marche très gravement et de manière majestueuse, avant le troupeau; et les versions septuerie, syriaque et arabe ajoutent: "Aller avant le troupeau"; Voir Jérémie 50:8. Cette promenade majestueuse de la chèvre est très particulièrement préoccupé par, Aelian U; Il observe que la chèvre qu'elle dédaille pour durer dans un troupeau de moutons, mais déclare par sa promenade qu'elle devrait être d'abord; Il ajoute que la chèvre qu'il passe devant les chèvres, gloire dans sa barbe; Et, par une sorte d'instinct merveilleux dans la nature, juge que le mâle doit être préféré à la femelle W. Les rois, les dirigeants et les gouverneurs sont comparés à cette créature; Comme Alexandre le grand est dans Daniel 8: 5 ; Voir Zacharie 10:3; de manière particulièrement ce qui ressemble à celui qui règne bien et définit de bons exemples à leurs sujets: et à tel, les ministres de l'Évangile sont comme; qui vont avant leurs troupeaux, guide et les dirigent et y en ont des exemples: et également tous les croyants; qui s'efforcent d'aller avant d'autres de bonnes œuvres et qui sont alors à la fois dans leur allée. Le quatrième est,.

et un roi, contre qui [il n'y a] pas de hausse; Aucune insurrection, pas d'opposition; qui ne doit pas être résisté ou résisté; Un roi légitime, dans l'administration légitime du gouvernement, qui règne dans la peur de Dieu, et selon sa Parole, et les lois bonnes et saines d'une nation, ne devraient pas être résistées, Romains 13:1; et un roi puissant, réussi et victorieux ne peut être résisté, résisté et prévalu; Il conduit tout avant lui et soumet tout sous lui, comme David, Cyrus, Alexander et d'autres. Mais pour aucun ne peut cela mieux être appliqué qu'au Christ, le roi des rois; contre qui il n'y a pas de hausse, avant qui aucun ne peut rester, contre lequel les portes de l'enfer ne peuvent jamais prévaloir; qui, même dans son état d'humiliation, conquis et maîtrisé tous ses ennemis; détruit le tyran, le péché; Satan gâté et ses principautés et ses pouvoirs; surmonter le monde; mort abolie, le dernier ennemi; et a livré son peuple hors des mains de tous, et les a fait plus que des conquérants: et qui est allé dans le ministère de l'Évangile, dans le monde des gentils, conquérir et conquérir; portant toute l'opposition devant lui et maîtriser les gens sous lui; Et qui, dans la dernière journée, s'engagera avec ses ennemis antichristian, la bête, le faux prophète et les rois de la terre et les surmonteront et les surmontera et clarifier le monde d'eux. Et c'est roi qui est beau dans son allée; comme il était dans ses ventes d'éternel d'éternel; quand il a tiré au-dessus de son divin. Père et est devenu la caution de son peuple; et dans son arrivée dans ce monde, par l'hypothèse de notre nature, pour sauver des pécheurs permanents perdus: et il est donc dans ses visites spirituelles à ses saints; Dans ses activités dans le sanctuaire et promenades, il prend au milieu des chandeliers d'or, ses églises; Comme il sera aussi quand il vient une seconde fois dans les nuages ​​du ciel: ce sera un éclat glorieux; Il viendra avec tous les saints et assistera à ses puissants anges; Il viendra dans leur gloire, à la sienne et dans la gloire de son père; et sera compensé dans son aller en effet ce sera avec une grande stabilise et une grande majesté. Le savant Dr. Pococke X, de l'utilisation du mot "alkum" dans la langue arabe, rend les mots donc "et un roi avec qui le peuple est"; qui conviennent ensemble; Le seul règle bien, et l'autre obéir joyeusement; Un tel roi marchant avec Majesty est vallonné à son peuple et terrible à ses ennemis. Le tagum est,.

"Et un roi, qui se tient et parle dans la maison de son peuple. ''.

o רזיר מחננים "Accintus Lumbis Equus", Junius Tremellius, Piscator, Cartwright, Glass, Bochart, Buxtorf "Infibulatus Lumbos Equus", Schultens. P Sephher. Shorash. dans voce רזיר. q de physiognom. c. 6. r lexic. fol. 28. 1. S T. BAB. Bava Kama, fol. 92. 2. T Golius, Col. 1092. U de animal. l. 7. c. 26. W "DUX PECORIS HIRCUS, DUXERAT HIRCUS oves", TIBULLUS, L. 2. Électrique. 1. v. 58. x spécimen. Arabe. Hist. p. 203. Alors "Kuma" est utilisé pour les personnes de l'Alcoran, Surat. Joseph. v. 9.