Proverbes 8:18

Les richesses et l'honneur [sont] avec moi, ... par "Riches" ne signifient pas les richesses de la personne du Christ, les perfections de sa nature, ses œuvres et son vaste empire sur toutes les créatures et les revenus découlant de là, lequel bien que durable, mais pas transmissible; Nettère des richesses temporelles, ce qui, bien que avec lui, et à son disposition, mais celles-ci, au moins une grande part d'entre eux, et en commun, ne sont pas données à son peuple, ni durables; mais les richesses de la grâce, rachetant, justifiant, pardonner et sanctifier la grâce, sont destinées et les richesses de la gloire dans un autre monde: et donc "Honor" designs non ce qu'il a comme une personne divine, ou comme médiateur, qui est incommunicable; Un honneur beaucoup moins temporel, car c'est avec lui et de lui, comme il apparaît Proverbes 8:15 ; Pourtant, il n'est généralement pas donné à ses partisans, qui ne sont pas les grands et nobles, mais comptabilisaient généralement l'offscuring de toutes choses; Cet honneur n'est pas non plus durable; Mais l'honneur qu'il donne à son peuple se réside dans leur qui lui est épousé, en étant les fils de Dieu à travers lui, en étant faite par lui des rois et des prêtres à Dieu et en régnant avec lui ici et pour toujours;

[oui], des richesses durables et une justice; Ce dernier comprenant comme un autre adjoint et une autre épithète de richesses, et les représentent en opposition au mammon d'injustice, ou à des richesses soit malmenées ou mal gérées; et exprime une autre propriété de la richesse de la grâce et de la gloire du Christ, comme étant ce que sont venus d'une manière de justice dans ses mains et sont réparties fidèlement par lui; Bien que cela respecte plutôt une chose distincte qui est avec le Christ, et dans ses mains de donner, même sa justification justifiante, consistant à son obéissance active et passive, qu'il a forgée, est en lui et donné par lui à son peuple; et est ce qu'on appelle la justice de Dieu et de la foi; qui sécurise de la condamnation et donne droit à la vie éternelle; Et est une éternelle, aussi durable que ses richesses, quelle est sa plénitude qui se poursuit avec lui: le pardon est "Simul" et "Semel" G, et pour toujours; la grâce sanctifiante, comme la foi, l'espoir et l'amour, toujours demeurer; Et sur les richesses de la gloire, il ne peut y avoir aucun doute sur la permanence d'eux; Et la même chose peut être dite d'honneur ici et ci-après.

g "à la fois" et "une fois pour tous".