Psaume 3:3

Mais tu, Seigneur, [Art] Un bouclier pour moi, ... ou "à propos de moi" une protection et de me défendre. David était un militaire et arrive souvent aux affaires militaires; et emprunte les mots de là, expressif de sa grande sécurité du Seigneur; Voir Psaume 18:2. Donc, Jéhovah, le père était un bouclier à Christ, à ses balbutiements, de la rage et de la fureur de Hérode; et ensuite des insultes des pharisiens, et leurs tentatives d'emporter sa vie avant le moment; et dans ses souffrances et sa mort, de sorte que sa foi et sa confiance en lui ont été maintenues, et il a eu la victoire sur le péché, Satan et le monde; Voir Psaume 22:9. Et le Seigneur est un bouclier à tout son peuple, Genèse 15:1. Ils sont gardés par son pouvoir et englobaient avec sa faveur, comme avec un bouclier; Sa véracité et sa fidélité dans ses promesses, sa vérité, leur bouclier et son bouclier: et surtout son fils, le Seigneur Jésus-Christ, est le bouclier que la foi utilise, en particulier son sang et sa justice, ainsi que le salut par lui; qu'il présente et se défend avec, contre les accusations de la loi, les accusations de conscience et les tentations de Satan; et qui sont une sécurité de la justice de Dieu et de la colère à venir;

ma gloire; Qui a pris David de la bergerie et lui a rendu roi au-dessus d'Israël et l'a élevé à toute la gloire qu'il avait appréciée; Et en qui il glora comme son alliance Dieu et dont il se vante; Et non de sa force, de sa valor, de la sagesse, des richesses et de l'honneur. Donc, Dieu le Père est la gloire du Christ, le glorifiant de lui, en le soutenant sous ses souffrances, le levant des morts, et lui fixant à sa main droite, où il est couronné de gloire et d'honneur: il est la gloire de son peuple, en qui ils glorent et par qui ils sont appelés à la gloire éternelle; Et qui leur donnera-leur, et le révélera, même un poids éternel de celui-ci, que les souffrances de cette vie ne sont pas dignes d'être comparées à;

et la tête de la mine de levage; Comme le casque est le casque: le Seigneur était à la hauteur de la tête de David lorsqu'il l'a amené au trône et lui donna ensuite la victoire sur ses ennemis; Pour donc, la phrase de la soulevée de la tête signifie; Voir 2 Rois 25:27. Et il était la hauteur de la tête de Christ lorsqu'il l'a élevé des morts; et l'exaltait, à la fois avec et à sa main droite, être un prince et un sauveur et lui donna un nom au-dessus de chaque nom. Et il est le lever de la tête de la tête de son peuple en conversion, lorsqu'il les soulève d'un immobilier bas, et les fixe parmi les princes pour hériter du trône de la gloire; Et quand il leur donne le réconfort, la paix et la joie, ce qui leur fait lever la tête; alors que dans le chagrin et le deuil et la détresse, la tête est inclinée comme une boulin, Ésaïe 58: 5 ; Et quand il leur donne audace et à la confiance, comme au trône de la grâce, à travers la saupoudrance du sang du Christ sur eux; Donc, au barrage de jugement ci-après, à travers la justice du Christ, ils ne leur sont pas honorés ni confondus; Voir Luc 21:28; Et il sera à la hauteur de leur tête dans la résurrection matinne, et quand ils apparaîtront avec Christ dans la gloire.

Un בעדי "vers moi", Junius Tremellius, Piscator, Muis, Ainsworth, Cocceius, Michaelis.