Quand tu as recruté l'homme correct pour l'iniquité, ... Le psalmiste illustre son propre cas, avant de suggérer, par l'affaire commune et la condition des hommes, quand Dieu les corrige; qu'il a le droit de faire, comme le père de Spirits et qu'il fait avec des réprimandes; Parfois, avec des réprimandes de colère, avec des réprimandes furieux, réprimandes dans des flammes de feu, comme les hommes du monde; et parfois avec des réprimandes d'amour, les châtiers d'un père, comme ses propres enfants; et toujours pour l'iniquité, que ce soit l'une ou l'autre; et non l'iniquité d'Adam n'est ici signifiée, mais l'iniquité personnelle: et la correction de celui-ci doit être comprise par une affliction corporelle, comme l'effet de cela montre;

Tu es sa beauté pour consommer comme un papillon de nuit; c'est-à-dire secrètement, soudainement et à la fois; comme un papillon de nuit mange un vêtement et enlève la beauté de celui-ci; ou aussi facilement qu'un papillon de nuit est écrasé entre les doigts d'un homme; Donc le targum;

"Il se fond comme un papillon de nuit dont le corps est cassé: ''.

Les versions latins, septuerie, éthiopiques et arabes, ainsi que la métaphrase d'Apollinarius, lisent, comme une araignée qui détruit elle-même. Le mot rendu «beauté» prend tout ce qui est souhaitable chez l'homme; Comme sa chair, sa force, sa ventilité, son agréable du visage, c. Toutes lesquelles sont rapidement détruits par une déficience du corps saisissant, c'est pourquoi le psalmiste fait et confirme la conclusion qu'il avait faite avant:

sûrement chaque homme [est] vanité; Psaume 39:5;

Selah; Sur ce mot, Psaume 3:2.

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