Qu'ils puissent tirer dans le secret à la parfaite, qui se distingue de lui-même, qui, bien que non sans péché, et loin de la perfectionnelle en lui-même, à la vue de Dieu et en ce qui concerne sa loi juste, qui dépassait largement; et donc il a vu une fin de toute la perfection et souhaitait que Dieu ne pénètre pas de jugement avec lui; Mais pourtant, dans le cas de Saul, il était assez clair et innocent et sans faute. De même, le Messie, dont David était un type, peut être signifié; qui a toutes les perfections de la nature divine et humaine en lui et est sans péché, saint, inoffensif, pur et indéfile: et il peut être appliqué à l'église et aux habitants de Dieu, qui, bien qu'ils ne soient pas parfaits en eux-mêmes , loin de là, le péché étant en eux et leurs grâces faibles; Sauf si c'est dans un sens comparatif; Pourtant, ils sont parfaits en Christ Jésus, leurs âmes étant vêtues de sa justice, de même que les esprits de juste des hommes sont parfaits. Et ce personnage peut également respecter la vérité et la sincérité de la grâce, ainsi que la droiture de leurs cœurs et de leur conversation; et tels que ces hommes méchants nivelent leurs flèches et dirigent leur dépit et leur venin contre, et que de manière la plus privée et la plus secrète;

Soudainement, ils tirent-ils dessus; comme invisible par lui, donc l'imprégné de lui;

et la peur non; Ni Dieu ni jugement à venir. Bien que certains comprennent cela des personnes parfaites qui, bien que tirées de cette manière sont intrépides et courageuses, et ne craignent aucune crainte de leurs ennemis; Mais le sens précédent semble préférable, qui décrit des personnes qui ne craignent ni Dieu, ni ne considère l'homme.

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