Introduction à Psaume 68.

Au musicien en chef, un psaume [ou] chanson de David. Le Targum rend l'argument de ce psaume à être la venue des enfants d'Israël en dehors de l'Égypte et de donner la loi sur le mont Sinaï; dans lequel il est suivi de bon nombre des interprètes juifs: mais Aben Ezra rejette une telle interprétation de celle-ci et pense que David le composa, concernant la guerre qu'il avait avec les nations non circoncisées, les Philistins et les autres, 2 Samuel 8:1, c. Et donc le titre de la version syriaque commence,.

"Un psaume de David, quand les rois se préparaient à se battre contre lui: ''.

et Kimchi affirme qu'il était composé de l'armée de Sennacherib à Jérusalem à Jérusalem, à l'époque d'Hézée, et ainsi livré par David, sous un esprit de prophétie concernant cette affaire, même s'il possédait que certains de leurs écrivains l'interprétent de la guerre de Gog. et Magog, à l'époque du Messie, ils attendent encore. Mais ils sont beaucoup plus rapprochés de la vérité, qui considère qu'il était écrit à l'occasion de l'arche étant amenée à la ville de David; Voyant qu'il commence avec beaucoup les mêmes mots que Moïse utilisait lorsque l'arche s'est installée à son époque, Nombres 10:35; et l'introduction d'une grande joie et de joie, 2 Samuel 6:14; Tels que les justes sont appelés à exprimer dans ce psaume, Psaume 68: 3 . Et cela étant un type de Christ et de son ascendant La colline sainte de Dieu peut être autorisée; C'est certain que ce psaume traite de la venue du Christ et des bénédictions de lui et de la victoire sur ses ennemis; et en particulier de son ascension au ciel, comme l'apparaît très évidemment de Éphésiens 4: 8 ; et des prophéties dedans, concernant l'appel des Gentils. C'est pourquoi la dernière partie de l'inscription syriaque de celle-ci est très pertinente;

"Aussi une prophétie concernant la dispensation du Messie et concernant l'appel des Gentils à la foi. ''.

Jarchi interprète Psaume 68:31 du Messie.

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