Mille vont tomber à ton côté, ... le côté gauche, comme le targum; donc la version arabe, et Jarchi et Kimchi; Quel sens l'opposition et la distinction dans la clause suivante directe à: cela ne doit pas être compris de tomber au combat, comme certains l'interprètent, mais par la peste avant parlée:

et dix mille à votre main droite; qui montre à la fois la grande dévastation faite par la peste où elle vient, et le soin particulier et la providence de Dieu pour préserver son peuple de celui-ci; dont David avait une expérience, quand un grand nombre de son peuple a été détruit à droite et à gauche:

Mais cela ne sera pas presque toi; Il peut arriver à proximité de l'endroit où les bons hommes sont, sinon on ne pouvait pas dire que mille devait tomber de leur côté, et dix mille à leur main droite: la peste qui tue le premier-né en Égypte était proche des habitations des Israélites , bien que cela ne soit pas entré dans eux; Et que dans le temps de David était près de lui, même s'il n'était pas infecté par celui-ci: mais le sens est que cela ne devrait pas venir aussi près de la saisie de leur corps et qu'ils tombent de la déficience; Il existe une providence particulière qui concerne leur sécurité, ce qui les garde; Voir Ézéchiel 9:4, non pas que les bons hommes peuvent tomber dans une calamité commune et par une déficience épidémique; Mais alors c'est pour leur bien et non leur blessure; Ils sont enlevés du mal à venir et sont livrés d'une peste pire que celle dont ils tombent, la peste de leurs propres cœurs, le mal du péché; Ainsi, le taggum ajoute: "ne vient pas à proximité de blesser", bien que cela comprenne les diables.

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