Introduction à Psaume 92.

Une chanson de psaume [ou] pour le jour du sabbat. Un grand nombre des écrivains juifs pensent que ce psaume a été écrit par le premier homme Adam, et donc le targum,.

"Un hymne ou une chanson que le premier homme a dit pour le jour du sabbat. ''.

Mais si c'était une calme de son, on penserait qu'il aurait dû être placé à la tête de cette collection de psaumes et avant celle de Moïse, Psaume 90, outre, il n'y avait pas d'instruments de musique alors que ce psaume soit chanté, Comme dans Psaume 92:3, car ils disent que c'était faite par lui rapidement après sa création et son éjection du paradis; Car Jubal était le père d'eux qui gèrent la harpe et l'orgue; Il n'y avait pas non plus de nombre d'ennemis et de méchants hommes à se lever contre lui, comme dans Psaume 92: 7 . Il n'était pas non plus écrit par Moïse, comme d'autres pensaient; mais plutôt par David, à qui la version arabe l'attribue; Les instruments de musique, le nombre d'ennemis et la mention de la Chambre et des tribunaux du Seigneur, sont mieux d'accord avec son époque. Il a été fait pour le jour du sabbat et d'être utilisé dessus; et dirige le travail et le culte de celui-ci; louant de Dieu et célébrer ses œuvres, assistant à sa maison et à ses ordonnances; Même pour le septième jour, le sabbat, que Dieu a institué et nommé les Juifs à observer; et qui, dans le temps de David, était conservé de manière religieuse; Bien que certains comprennent cela du temps de repos que David avait de ses ennemis autour de lui et l'applique à tous les moments de repos de la tyrannie et de la persécution, que l'Église de Dieu dans n'importe quelle période jouit; et qui est une saison appropriée pour la louange et la Thanksgiving. Certains écrivains juifs le renvoient au monde à venir, ce qui sera tout le sabbat, même jusqu'aux jours du Messie, comme Jarchi et d'autres; alors théodorot; Voir Hébreux 4:9.

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