Les nuages ​​et les ténèbres sont autour de lui, ... soit comme un vêtement; Apollinarius paraphrase donc,.

"Near est le roi vêtu d'un nuage et de la tempête; ''.

Et il est habituel avec les païens de représenter leurs divinités comme entourées ou vêtues d'un nuage S: Ici, l'allusion concerne le tabernacle et le temple, lorsqu'il est élevé et dédié, Exode 40:34 1 ROIS 8:10 et d'autres apparitions de Dieu, ou Christ, dans un nuage, Exode 19:9, cela peut désigner l'obscurité de sa nature divine lors de sa première arrivée; Il apparaissant sous la forme d'un serviteur et à la ressemblance de la chair pécheur, de sorte que peu de gens discernaient sa gloire comme la gloire du seul engendré du Père; Comme aussi l'obscurité et la cécité des Juifs le concernant, qui ne pouvait pas le percevoir à être le Messie; Nonobstant tous les personnages de lui; Les nuages ​​et les ténèbres étaient autour de lui pour eux; Comme ils étaient, dans un sens littéral, quand il a accroché à la croix; Le soleil s'est retiré et s'est caché et l'obscurité était sur la face de la terre pendant trois heures; Christ a été enveloppé dedans; Et une plus grande obscurité entourait son âme lorsque son père divin a caché son visage de lui: des dispositions sombres ont assisté à la première création de son royaume et la ministration de son évangile dans le monde; Les apôtres, les premiers prédicateurs, ont été persécutés par leurs propres compatriotes les Juifs; L'ensemble du monde généaire était contre eux; L'empire romain, les empereurs et les gouverneurs des provinces s'y sont opposés; Partout où il y avait une porte ouverte, il y avait beaucoup d'adversaires, de sorte que les choses semblaient très peu chères: néanmoins, ces nuages ​​ont été dissipés et les difficultés se sont levées; Bien que cela ait fait parfois été le cas depuis et sera à nouveau, ere que le royaume du Christ est dans toute sa gloire; Il est désormais intronisé au ciel, entouré de nuages ​​et d'obscurité, et invisible pour nous; dont l'être et les perfections sont inscultables pour nous, ses fournisseurs insondables et ses voies passées de découverte; Et quand il vient une deuxième fois, ce sera à minuit et dans les nuages ​​du ciel:

La justice et le jugement sont l'habitation de son trône; le siège, la base et le soutien; Il s'assoit sur un trône faisant de la bonne et, par elle, son trône est établi; Psaume 89:14.

S "et Venus aethereos inter di de Candida Nimbos", Virgil. Aeneid. 8. "VENUS CIRCONDATA NIMBO", IB. Aeneid. 12. "Nube Candentes Humeros Amictus Augur Apollo", Horat. Carmin. l. 1. Ode 2. SO HOMER. Il. 5. v. 186.

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