La grande journée de l'Éternel [est] près de [c'est-à-dire] près, et a grandement l'hâte, ... pas le jour du jugement, mais le jour de la vengeance de Dieu sur les Juifs, qui a encore ressemblé à ce jour de ce jour-là de le Seigneur, et il peut être donc appelé; Comme la destruction de Jérusalem par les Romains avait une certaine ressemblance, et donc les signes de l'un et de l'autre sont donnés ensemble par notre Seigneur dans.

Matthieu 24:1 et c'était une journée dans laquelle il ferait de grandes choses, par les Chaldéens et contre les Juifs; et cela est représenté comme très "proche"; et répété à nouveau pour la confirmation de celui-ci, et pour susciter la pensée irréfléchie et négligente, et qui mettait cette journée pervers loin d'eux; Oui, on dit qu'il se précipitait très bien et s'envoler rapidement, encore plus vite que le temps ne le fait habituellement; Bien que en commun, il y a des ailes attribuées à cela:

[Même] la voix du jour du Seigneur; dans lequel la voix du Seigneur sera entendue; pas sa voix de grâce et de miséricorde, comme dans la journée du salut; mais de la colère et de la vengeance, qui sera terrible; Il suit donc:

Les puissants hommes pleurent là-bas amèrement; Ce n'est pas la voix des hommes puissants assiégeant la ville, faisant un bruit hideux pour animer les soldats en faisant de l'assaut, comme certains; Mais les puissants hommes de la ville de Jérusalem ont assiégé, qui, quand ils voient la ville brisée, seraient dans la plus grande terreur et pleurent amèrement, comme des femmes et des enfants, étant tout à fait consternée et dégagée; Même les hommes de guerre sur les murs et dans les garnisons, avec leurs officiers et leurs généraux; Et si ce serait le cas avec eux, comment la pensée doit-elle être avec les autres, les faibles et timides?

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