1 Samuel 25:1-44

CHAPITRE 25

1. La mort de Samuel ( 1 Samuel 25:1 )

2. Nabal et son refus ( 1 Samuel 25:2 )

3. L'acte d'Abigail et sa prière ( 1 Samuel 25:14 )

4. La réponse de David à Abigaïl ( 1 Samuel 25:32 )

5. La mort de Nabal ( 1 Samuel 25:36 )

6. Abigaïl devient la femme de David ( 1 Samuel 25:39 )

Après la mort de Samuel, brièvement mentionnée au début de ce chapitre, David est allé encore plus au sud dans le désert de Paran. Une histoire intéressante, l'histoire de Nabal et Abigail, est racontée dans ce chapitre. David avait remporté une grande victoire sur lui-même et sur Saül. L'événement suivant enregistre un grand échec. Il perd complètement le contrôle de lui-même, et au lieu de manifester la magnanimité dont il fait preuve envers Saul, il éclate de rage et dans la violence de son tempérament il était prêt à tuer Nabal et toute sa maisonnée.

Dieu seul dans son intervention gracieuse l'a sauvé de commettre un crime aussi odieux que celui commis par Saül lorsqu'il a tué Ahimélec, ses confrères et les habitants de Nob. Comme il a échoué ! Comme il était différent, dont David préfigurait le rejet et la souffrance, notre Seigneur ! Quel contraste avec sa douceur ! David était déconnecté du Seigneur et nous ne lisons rien ici de David demandant au Seigneur d'envoyer les dix jeunes hommes au Carmel, et il n'a pas non plus demandé au Seigneur, quand dans la chaleur de son esprit, il a ordonné aux quatre cents hommes de continuer sur leur horrible course.

C'est vrai que la provocation était grande. Il avait envoyé les jeunes gens avec un message de paix à Nabal, demandant au riche un peu d'aide. David avait considéré la propriété de Nabal et ses bergers n'étaient pas inquiétés. Le roi exilé était en droit d'attendre le peu d'aide qu'il demandait. Et Nabal était un incroyant. Il ne croyait pas en David comme le roi oint du Seigneur, mais le considérait comme un esclave qui avait quitté son maître.

Il refusa et insulta les messagers du roi. Nabal signifie « fou ». Il est un type d'homme naturel et particulièrement ceux qui rejettent le Seigneur et son message de paix. Ses mots « mon pain » -- « mon eau » -- « ma chair » -- « mes tondeurs » et toute l'histoire nous rappellent cet autre fou dont notre Seigneur a parlé. Il a également parlé de « mes granges » -- « mes fruits » -- « mes biens » ( Luc 12:16 ).

David a été retenu de son mauvais dessein par l'intervention de la belle Abigaïl, la femme de Nabal. Lorsqu'elle apprit ce que son mari avait fait, elle prépara aussitôt un magnifique cadeau pour David et ses hommes. C'était un cadeau princier, comprenant deux outres remplies de vin. Tout cela, elle l'a fait sans consulter son mari. Et la place qu'elle prend devant David, ses supplications, sa confession, son humble prière pour le pardon, sa délicate référence à la précipitation pécheresse du roi à verser le sang, sa foi en l'exaltation à venir de David et sa demande finale, « alors souviens-toi de ta servante » - -tout est si riche et beau.

Abigail, la femme compréhensive et au beau visage, est typique de la vraie croyante et peut aussi être considérée comme un type de l'église. Nabal à qui elle est liée en tant qu'épouse est typique de l'ancienne nature, la chair. Mais Nabal mourut et Abigaïl épousa David ; de même que le croyant est mort au péché, mort à la loi et est maintenant marié à un autre, même à Christ ( Romains 7:4 ). Nous laissons au lecteur le soin de suivre ces indications dans leur application.