2 Samuel 7:1-29

4. La promesse du Seigneur à David et l'Alliance

CHAPITRE 7

1. Le désir de David ( 2 Samuel 7:1 )

2. Nathan reçoit le message pour David ( 2 Samuel 7:4 )

3. David en présence de Jéhovah ( 2 Samuel 7:18 )

Nous atteignons maintenant un point culminant. Le Seigneur parle et révèle ses grands desseins qu'il avait dans ses conseils éternels pour David, le roi selon son propre cœur. Nous voyons le roi en paix assis dans sa propre maison ; il se reposa de tous ses ennemis. Dans la pieuse méditation, le cœur du roi n'avait qu'une grande pensée, une grande ambition. Le prophète Nathan est en sa présence et c'est à lui qu'il parle. « Voyez maintenant, j'habite dans une maison de cèdre, mais l'arche de Dieu habite dans des rideaux.

” Et Nathan lui a dit de faire tout ce qui était dans son cœur. Mais il avait parlé sans autorité divine. Dieu savait tout ce que David avait prévu et ce qu'il avait dans le cœur. Alors que son prophète encourageait David à réaliser ses souhaits, Dieu voulait dire le contraire.

Cette nuit-là, Nathan reçut un message important. Le Seigneur a dit à Nathan que David pensait lui construire une maison, mais que le Seigneur construirait une maison à David. Puis Il lui promet un fils. « Il bâtira une maison à mon nom, et j'établirai le trône de son royaume pour toujours. » Salomon est le premier en vue, mais il n'est qu'un type de Lui, qui a dit alors qu'il était sur terre « Il y a ici un plus grand que Salomon.

” En Christ seul, cette grande promesse d'alliance doit s'accomplir. Un châtiment pour sa progéniture est annoncé, mais une annulation de l'alliance est impossible, car les dons et l'appel de Dieu sont sans repentance. « Mais ma miséricorde ne s'éloignera pas de lui, comme je l'ai prise à Saül, que j'ai renversé devant toi. Et ta maison et ton royaume seront affermis pour toujours devant toi, ton trône sera affermi pour toujours.

” Plus que cela, cette grande alliance a été confirmée par le serment de Jéhovah. « Une fois que j'ai juré par ma sainteté que je ne mentirai pas à David. Sa postérité durera éternellement, et son trône comme le soleil devant moi » ( Psaume 89:35 ). Et alors qu'Il allait venir, le Fils de David selon la chair, mais aussi le Seigneur de David, Lui qui avait dit ces paroles à Nathan, il fut divinement annoncé « Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père David.

Et il régnera pour toujours et de son royaume il n'y aura pas de fin » ( Luc 1:32 ). Ce trône et ce royaume qu'il n'a pas encore reçus. Il remplit le trône du Père au plus haut des cieux, mais tout le ciel et la terre attendent le moment fixé où il reviendra pour réclamer ses droits de couronne et recevoir le royaume mondial, que David dans des chants de louange inspirés a si souvent vu ( Psaume 72 ).

« Et cette prophétie ne se réfère ni seulement à Salomon ni seulement à Christ ; elle n'a pas non plus une double application, mais c'est une promesse d'alliance qui, s'étendant sur toute la ligne, culmine dans le Fils de David, et dans toute sa plénitude ne s'applique qu'à lui. Dieu y a joint ces trois choses, dont l'une implique nécessairement l'autre, aussi bien dans la promesse que dans l'accomplissement : une relation unique, un royaume unique, et une communion et un service uniques résultant des deux.

La relation unique était celle du Père et du Fils, qui dans toute sa plénitude ne s'est réalisée qu'en Christ ( Hébreux 1:5 ). L'unique royaume était celui du Christ, qui n'aurait pas de fin ( Luc 1:32 ; Jean 3:35 ).

Et la séquence unique de celle-ci était celle provoquée par le temple de Son corps ( Jean 2:19 ), qui apparaîtra dans ses pleines proportions lorsque la Nouvelle Jérusalem descendra du ciel ( Apocalypse 21:1 ).

« Telle était la glorieuse espérance qui s'ouvrait de plus en plus, jusqu'à ce qu'à sa fin, David puisse voir 'au loin' l'aube du matin lumineux de la gloire éternelle ; tels étaient le destin et la mission que, dans son infinie bonté, Dieu assigna à son serviteur choisi. Il y avait encore beaucoup en lui de faible, de chancelant et même de pécheur ; il n'était pas non plus, à qui appartenait l'héritage de telles promesses, même de construire un temple terrestre. Nombreux furent ses défauts et ses péchés, et ceux de ses successeurs ; et des verges lourdes et des raies douloureuses devaient tomber sur eux. Mais cette promesse n'a jamais échoué. (A. Edersheim, Histoire de la Bible)

Et à cela, nous ajoutons, la promesse n'échouera jamais à l'avenir. Même maintenant, tout se prépare pour Celui qui seul est l'Espérance du monde. « Que ton royaume vienne » est toujours la prière, et elle ne viendra jamais jusqu'à ce que le jour du couronnement du roi arrive. Et Nathan a livré fidèlement le message de la grande alliance. La réponse de David est belle, oui, elle est à la hauteur de la plénitude de la grâce que le Seigneur de grâce lui avait accordée.

Il ne cherche pas la communion de Nathan pour parler de cette promesse indiciblement merveilleuse. Il s'est assis devant le Seigneur. Toutes les pensées en lui, projetant de travailler et de construire une maison au Seigneur, étaient à jamais étouffées. Il est en sa présence en tant qu'adorateur, déversant son cœur reconnaissant. La grâce de Jéhovah a touché les cordes les plus intimes de son âme ; ils émettent leurs douces vibrations, qui montent dans une sainte mélodie jusqu'aux parvis d'en haut.

Il est humilié, courbé dans la poussière. « Qui suis-je, Seigneur Dieu ? et quelle est ma maison que tu m'as amenée jusqu'ici ? » – Il croit tout ce qu'il a entendu ; il a confiance en chaque mot. Sa prière est « fais ce que tu as dit ». Quelle heure ce fut quand le roi avec le message de grâce et de miséricorde était en présence du Seigneur ! Puissions-nous, nous qui sommes les Bénéficiaires d'une grâce encore plus grande en notre Seigneur Jésus-Christ, répondre à cette grâce comme David l'a fait.