Daniel 6:1-28

1 Darius trouva bon d'établir sur le royaume cent vingt satrapes, qui devaient être dans tout le royaume.

2 Il mit à leur tête trois chefs, au nombre desquels était Daniel, afin que ces satrapes leur rendissent compte, et que le roi ne souffrît aucun dommage.

3 Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu'il y avait en lui un esprit supérieur; et le roi pensait à l'établir sur tout le royaume.

4 Alors les chefs et les satrapes cherchèrent une occasion d'accuser Daniel en ce qui concernait les affaires du royaume. Mais ils ne purent trouver aucune occasion, ni aucune chose à reprendre, parce qu'il était fidèle, et qu'on apercevait chez lui ni faute, ni rien de mauvais.

5 Et ces hommes dirent: Nous ne trouverons aucune occasion contre ce Daniel, à moins que nous n'en trouvions une dans la loi de son Dieu.

6 Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprès du roi, et lui parlèrent ainsi: Roi Darius, vis éternellement!

7 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publié un édit royal, avec une défense sévère, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions.

8 Maintenant, ô roi, confirme la défense, et écris le décret, afin qu'il soit irrévocable, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.

9 Là-dessus le roi Darius écrivit le décret et la défense.

10 Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme il le faisait auparavant.

11 Alors ces hommes entrèrent tumultueusement, et ils trouvèrent Daniel qui priait et invoquait son Dieu.

12 Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale: N'as-tu pas écrit une défense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions? Le roi répondit: La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.

13 Ils prirent de nouveau la parole et dirent au roi: Daniel, l'un des captifs de Juda, n'a tenu aucun compte de toi, ô roi, ni de la défense que tu as écrite, et il fait sa prière trois fois le jour.

14 Le roi fut très affligé quand il entendit cela; il prit à coeur de délivrer Daniel, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le sauver.

15 Mais ces hommes insistèrent auprès du roi, et lui dirent: Sache, ô roi, que la loi des Mèdes et des Perses exige que toute défense ou tout décret confirmé par le roi soit irrévocable.

16 Alors le roi donna l'ordre qu'on amenât Daniel, et qu'on le jetât dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Puisse ton Dieu, que tu sers avec persévérance, te délivrer!

17 On apporta une pierre, et on la mit sur l'ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l'anneau de ses grands, afin que rien ne fût changé à l'égard de Daniel.

18 Le roi se rendit ensuite dans son palais; il passa la nuit à jeun, il ne fit point venir de concubine auprès de lui, et il ne put se livrer au sommeil.

19 Le roi se leva au point du jour, avec l'aurore, et il alla précipitamment à la fosse aux lions.

20 En s'approchant de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions?

21 Et Daniel dit au roi: Roi, vis éternellement?

22 Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions, qui ne m'ont fait aucun mal, parce que j'ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n'ai rien fait de mauvais.

23 Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu'on fît sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu'il avait eu confiance en son Dieu.

24 Le roi ordonna que ces hommes qui avaient accusé Daniel fussent amenés et jetés dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes; et avant qu'ils fussent parvenus au fond de la fosse, les lions les saisirent et brisèrent tous leur os.

25 Après cela, le roi Darius écrivit à tous les peuples, à toutes les nations, aux hommes de toutes langues, qui habitaient sur toute la terre: Que la paix vous soit donnée avec abondance!

26 J'ordonne que, dans toute l'étendue de mon royaume, on ait de la crainte et de la frayeur pour le Dieu de Daniel. Car il est le Dieu vivant, et il subsiste éternellement; son royaume ne sera jamais détruit, et sa domination durera jusqu'à la fin.

27 C'est lui qui délivre et qui sauve, qui opère des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C'est lui qui a délivré Daniel de la puissance des lions.

28 Daniel prospéra sous le règne de Darius, et sous le règne de Cyrus, le Perse.

CHAPITRE 6 Sous Darius le Mède et Daniel dans la fosse aux lions

1. Le décret de Darius ( Daniel 6:1 )

2. La foi et la fermeté de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 )

3. Daniel jeté dans la fosse aux lions et la délivrance ( Daniel 6:16 )

4. Le décret de Darius ( Daniel 6:25 )

Daniel 6:1 . Dès l'ouverture de ce chapitre, nous apprenons que Daniel occupait également une position très élevée au début de la deuxième monarchie, qui avait conquis la Babylonie. Il était préféré à tous les autres présidents et princes. Cela a créé de la jalousie. Ils ont conçu un plan très astucieux et ont fait signer au roi un décret, qu'ils étaient sûrs que Daniel briserait. Dans la mesure où la loi des Perses et des Mèdes était irrévocable, ils étaient sûrs que le vieil homme haï serait jeté dans la fosse aux lions.

Daniel 6:10 . C'est une belle scène. Lorsque Daniel sut que le décret avait été signé, il rentra calmement dans sa maison et, les fenêtres ouvertes vers Jérusalem, il pria et rendit grâce au Seigneur. Il détourna les yeux des circonstances terrestres et se tourna vers l'Omnipotent. L'accusation a suivi. Le roi découvre maintenant qu'il est dans un état désespéré. Sa loi exige que Daniel soit jeté aux lions, mais son cœur rempli d'amour pour Daniel aurait voulu le sauver, mais il ne trouva aucun moyen de le délivrer.

Eh bien, pouvons-nous penser ici à une autre loi et à un autre amour. Dieu, un Dieu saint et juste et un Dieu d'amour, a trouvé un moyen de sauver l'homme. La sainte loi de Dieu condamne l'homme, qui est un pécheur et la malédiction de la loi repose sur lui. L'amour de Dieu est placé sur le monde, et il « a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle ». La malédiction de la loi est tombée sur Celui qui n'a connu aucun péché et qui a été fait péché pour nous, et c'est là que l'amour est manifesté.

Daniel est jeté dans la fosse aux lions comme notre Seigneur béni a été donné au lion Psaume 22:21 , et une pierre est posée sur la gueule de la fosse et elle est scellée avec le sceau du roi. Il est pour ainsi dire dans une tombe, comme mort aux yeux du monde, pour qui a déjà entendu parler de lions affamés ne dévorant pas un homme. Et tout cela amène devant nous cet autre endroit, le tombeau dans le jardin, où Il fut déposé et la pierre devant lui, qui portait le sceau de la puissance romaine mondiale.

Mais comme Daniel ne pouvait pas être blessé par les lions, de même celui qui était entré dans la gueule de la mort ne pouvait être retenu par la mort. Le tombeau est vide et Il est vainqueur de la mort et de la tombe. Tout cela est heureusement préfiguré dans cette expérience du prophète de Dieu.

Le Seigneur en qui Daniel avait confiance et qu'il servait le délivra des lions. Ses accusateurs et leurs familles furent livrés aux bêtes féroces, qui les dévorèrent aussitôt.

Daniel 6:25 . Le roi Darius a également reconnu le Dieu de Daniel.

La dernière caractéristique des temps des Gentils est le culte de l'homme. Les chefs de ces empires, dont les césars romains, revendiquaient les honneurs divins. La Rome papale présente également l'homme comme vice-régent du Seigneur. Et tout autour de nous, nous trouvons la divinisation de l'homme. Enfin vient le chef de toute cette apostasie, le fils de perdition, l'homme de péché, qui réclame un culte pour lui-même 2 Thesaloniciens 2:1 .

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