Deutéronome 30:1-20

26. La dispersion, le retour et l'appel final

CHAPITRE 30

1. Le message d'espérance ( Deutéronome 30:1 )

2. L'appel final ( Deutéronome 30:11 )

Ces choses, que Moïse avait dites aux oreilles du peuple, devaient arriver. Et ils ont été comblés. Le peuple d'Israël est dispersé parmi toutes les nations, et pourtant il n'a pas été assimilé par les nations. Ils sont conservés comme un peuple distinct. Lié à la prédiction de leur dispersion est le message d'espérance, la prophétie relative à leur retour. Le Seigneur promet que s'ils retournent à lui et obéissent à sa voix, il reviendra vers eux.

« Alors l'Éternel, ton Dieu, retournera ta captivité et aura compassion de toi, et il reviendra et te rassemblera de toutes les nations où l'Éternel, ton Dieu, t'a dispersé » (verset 3). Cela arrivera à la fin de cet âge actuel. Alors quand le plus grand trouble, le temps du trouble de Jacob est sur eux ( Matthieu 24 ) ils reviendront.

Le Seigneur lui-même reviendra, comme annoncé dans le verset ci-dessus, et les rassemblera de toutes les nations. Il les ramènera dans leur pays ; ils le posséderont à nouveau. Des bénédictions spirituelles viendront également sur eux et sur leurs enfants. Les bénédictions terrestres leur seront multipliées et le Seigneur se réjouira à leur sujet, car ils sont un peuple converti et obéissant. Les dons et l'appel de Dieu, qui sont sans repentance, seront alors pleinement accomplis dans cette nation.

« Voici, je les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés dans ma colère, et dans ma fureur, et dans une grande colère ; et je les ramènerai dans ce lieu, et je les ferai habiter en sécurité. Et ils seront mon peuple et je serai leur Dieu » ( Jérémie 32:37 ). « Car je te prendrai du milieu des nations, je te rassemblerai de tous les pays, et je te ferai entrer dans ton pays » ( Ézéchiel 36:24 ).

De nombreux autres passages pourraient être ajoutés à partir d'autres portions de la Parole prophétique. Moïse, le prophète, parle de ce que tous les autres prophètes après lui ont réaffirmé, confirmé et agrandi. L'état actuel d'Israël, dispersé parmi les nations de la terre, n'est pas permanent. Dieu les ramènera et tiendra toutes les promesses de bénédiction. Combien merveilleuses sont certaines des visions de gloire relatives au temps où cela sera accompli.

Lire Ésaïe 24 ; Ésaïe 60 ; Ésaïe 61 ; Ésaïe 62 , etc.; ces magnifiques promesses de bénédiction ne sont pas pour un Israël spirituel, comme les gens appellent parfois l'église, mais pour l'Israël littéral.

Certains disent que le retour prédit par Moïse et les autres prophètes s'est accompli lorsqu'un reste de Juifs est revenu de Babylone. Ceci est incorrect car ni le peuple n'a été dispersé parmi toutes les nations, ni le petit reste, qui est revenu de la captivité babylonienne, n'a apprécié les gloires et les bénédictions prédites dans la Parole prophétique. Un autre retour aura lieu, lorsque leur roi autrefois rejeté reviendra. L'Ancien Testament est pratiquement un livre scellé pour toute personne qui ne croit pas en une restauration littérale d'Israël sur sa terre.

L'appel final de Moïse, tel qu'il est donné dans la deuxième partie de ce chapitre, a pour note principale « l'obéissance », le mot caractéristique de tout ce livre. Remarquez dans le dernier verset la déclaration significative, que le Seigneur, qui doit être aimé et dont la voix doit être obéie, est leur vie. « Car il est ta vie. »