CHAPITRE 13:1-16 La sanctification du premier-né

1. La séparation Exode 13:1 ( Exode 13:1 )

2. Souvenez-vous de ce jour : le mémorial ( Exode 13:3 )

3. La séparation des premiers-nés ( Exode 13:11 )

Les premiers-nés avaient été délivrés d'une manière spéciale en Égypte et parce que Jéhovah les avait délivrés, ils devaient lui être sanctifiés. Il existe un lien inséparable entre la rédemption et la sainteté. Ce que le Seigneur a racheté, il le réclame pour lui-même. Nous avons ici une définition de la sanctification ; c'est la séparation vers Dieu. Mais remarquons que le salut hors de la maison de servitude est le fondement de tout.

Le même ordre est plus complètement révélé dans le Nouveau Testament. Dans Romains 3-5 :11, nous lisons que notre salut correspond au type d' Exode 12 et qui est suivi de l'exhortation à la sainteté, à la séparation vers Dieu (chapitre 6). Nous sommes sauvés pour la sainteté. Le sang de l'expiation nous a sanctifiés pour Dieu. Plus nous réalisons cette grande rédemption par le sang, plus nous nous abandonnerons nous-mêmes et nos membres à Dieu.

Sur Exode 13:9 et Exode 13:16 ainsi que Deutéronome 6:4 ; Deutéronome 11:13 les Hébreux ont bâti leur ordonnance des phylactères.

Ils utilisent des bandes de cuir avec des versets bibliques contenus dans une petite boîte. Ceux-ci qu'ils mettent à certains moments quand ils prient sur leur main et leur front. Ainsi, ils essaient de remplir ces mots littéralement. Ce n'est qu'une cérémonie extérieure et correspond à certains usages de la chrétienté ritualiste. Ils devaient garder ces commandements dans leur cœur et les pratiquer également. Le cul est particulièrement mentionné. Pourquoi? C'est un animal impur et utilisé ici pour montrer que l'homme non racheté est au même niveau que l'âne et doit être racheté ou mourir.

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