Genèse 24:1-67

CHAPITRE 24 La fiancée recherchée pour Isaac

1. La commission au serviteur ( Genèse 24:1 )

2. L'obéissance et la prière du serviteur ( Genèse 24:10 )

3. La prière exaucée ( Genèse 24:15 )

4. Les dons du serviteur ( Genèse 24:22 )

5. Le serviteur reçu ( Genèse 24:27 )

6. Le message du serviteur ( Genèse 24:34 )

7. La commission et la prière exaucée énoncées ( Genèse 24:37 )

8. La mariée choisie ( Genèse 24:50 )

9. Le voyage pour rencontrer Isaac. ( Genèse 24:61 )

10. La rencontre et le mariage ( Genèse 24:62 )

C'est l'un des chapitres les plus longs de la Bible. Le lien avec les chapitres précédents est évident. Tout a une signification typique. Le fils promis est le type du Seigneur Jésus-Christ. Quand il était sur l'autel et pris de l'autel, nous avons vu une image prophétique de la mort et de la résurrection de notre Seigneur. Dans le chapitre précédent, la mort de Sara représente la mort nationale d'Israël de qui Christ est venu selon la chair ; cette mise à part nationale d'Israël s'est produite après que Christ est ressuscité des morts et est retourné au Père.

Et ici, au chapitre 24, nous voyons Isaac, le fils et héritier, avec le père et le père envoyer son serviteur chercher une épouse pour Isaac. Typiquement, nous voyons dans ce chapitre l'appel et l'accueil de celle qui est le réconfort du Fils, après l'échec d'Israël et la mort nationale, l'église.

Abraham est maintenant âgé (140 ans). Il était très riche en biens, mais son plus grand trésor était le fils de son amour qui était avec lui à Canaan. Et Isaac est la joie du père et l'objet de son amour et de ses pensées. Il doit avoir une femme pour partager ses richesses. En envoyant le serviteur (probablement Eléazar), Abraham lui dit deux fois : « Prends garde de ne plus y ramener mon fils. Le fils ne doit pas quitter le côté du père ; la mariée doit lui être amenée. Et Abraham est assuré du succès de la mission du serviteur.

La demande se fait facilement. Canaan, où les trois habitent, Abraham, le père ; Isaac, le fils et le serviteur, est le type des cieux. Abraham symbolise le Père et Isaac le Fils. Le Fils qui est mort, ressuscité des morts, assis comme l'héritier de toutes choses à la droite de Dieu, doit en avoir un destiné dès avant la fondation du monde à partager ses richesses et sa gloire. Pour elle, l'Église, il est mort et l'a rachetée avec son sang. Pour la perle de grand prix, il a vendu tout ce qu'il avait.

Et qui le serviteur préfigure-t-il ? C'est le plus vieux serviteur ; il régnait sur tout ce qu'Abraham possédait ; il était avec lui depuis le début. Qui est représenté par le serviteur qui partit en obéissance et dont la sublime mission fut couronnée de tels résultats ? Le serviteur est le type du Saint-Esprit. Il a été envoyé après que Christ a été glorifié et avec le jour de la Pentecôte, il a commencé sa mission bénie sur terre.

Le témoignage du Saint-Esprit et son œuvre d'appel à l'Église sont annoncés avec bénédiction dans ce chapitre. Il a témoigné du Père et du Fils ; combien le père est riche et qu'Isaac est l'héritier de toutes les richesses. Et ainsi le Saint-Esprit ne parle pas de Lui-même mais du Père et du Fils et fait connaître les desseins éternels du Père, et comme la mission du Serviteur n'a pas échoué, ainsi la mission du Saint-Esprit dans le siècle présent ne peut pas échouer .

Et plus riche encore, au sens typique, est l'histoire de l'élu, Rebekah. Nous donnons très peu d'indications. Elle entendit le message apporté par la servante. Elle croyait tout ce qu'il disait. Elle n'avait jamais vu Isaac et elle était attirée par lui. Les bijoux d'argent et d'or et les vêtements que le serviteur donna à Rebecca étaient les preuves des richesses de l'époux invisible et les marques de son amour. Et quand ils lui ont demandé : « Veux-tu aller avec cet homme ? elle a répondu: "Je vais y aller." Il n'y a pas eu de retard.

Tout est très simple dans son application. Le pécheur entend le témoignage et doit croire le rapport. Si la Parole est reçue avec foi et acceptée, alors nous recevons « les arrhes de notre héritage », le Saint-Esprit. Le cœur par la grâce se détache du monde et s'attache à Celui qui nous aime et que nous aimons, bien que nous ne l'ayons jamais vu.

« Le serviteur prit Rébecca et s'en alla. » Il la prit en charge. Combien de temps a duré le voyage, nous ne le savons pas. Très probablement, elle ignorait le voyage et la date à laquelle elle devait rencontrer Isaac. Mais l'époux Isaac doit avoir toujours été dans son cœur et sous ses yeux. Et il en va de même pour les appelés de Dieu, qui constituent l'église, pendant le voyage, en charge et en gardant le Saint-Esprit. Nous ne savons pas combien de temps peut durer le trajet vers le lieu de rendez-vous.

Du puits de Lahai-roi (le vivant et le voyant) est venu Isaac. Isaac et Rebekah se sont rencontrés. Le serviteur la présenta à Isaac et fit son rapport. Comme Isaac est sorti de Lahai-roi, ainsi notre Seigneur sortira de l'endroit où il est maintenant. Il viendra dans les airs à la rencontre des siens ( 1 Thesaloniciens 4:15 ).

Il ne fait aucun doute qu'Isaac a attendu Rébecca et comme Rébecca s'attendait à le rencontrer, nous devons aussi attendre Son Fils du ciel. Nous le verrons tel qu'il est. Avant que la nuit ne vienne, Isaac l'a emmenée dans sa tente, puis le mariage ( Apocalypse 19 ).