Genèse 28:1-22

1 Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.

2 Lève-toi, va à Paddan Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d'entre les filles de Laban, frère de ta mère.

3 Que le Dieu tout puissant te bénisse, te rende fécond et te multiplie, afin que tu deviennes une multitude de peuples!

4 Qu'il te donne la bénédiction d'Abraham, à toi et à ta postérité avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger, et qu'il a donné à Abraham!

5 Et Isaac fit partir Jacob, qui s'en alla à Paddan Aram, auprès de Laban, fils de Bethuel, l'Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob et d'Ésaü.

6 Ésaü vit qu'Isaac avait béni Jacob, et qu'il l'avait envoyé à Paddan Aram pour y prendre une femme, et qu'en le bénissant il lui avait donné cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.

7 Il vit que Jacob avait obéi à son père et à sa mère, et qu'il était parti pour Paddan Aram.

8 Ésaü comprit ainsi que les filles de Canaan déplaisaient à Isaac, son père.

9 Et Ésaü s'en alla vers Ismaël. Il prit pour femme, outre les femmes qu'il avait, Mahalath, fille d'Ismaël, fils d'Abraham, et soeur de Nebajoth.

10 Jacob partit de Beer Schéba, et s'en alla à Charan.

11 Il arriva dans un lieu où il passa la nuit; car le soleil était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là.

12 Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.

13 Et voici, l'Éternel se tenait au-dessus d'elle; et il dit: Je suis l'Éternel, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité.

14 Ta postérité sera comme la poussière de la terre; tu t'étendras à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité.

15 Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays; car je ne t'abandonnerai point, que je n'aie exécuté ce que je te dis.

16 Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

17 Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C'est ici la maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux!

18 Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.

19 Il donna à ce lieu le nom de Béthel; mais la ville s'appelait auparavant Luz.

20 Jacob fit un voeu, en disant: Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir,

21 et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors l'Éternel sera mon Dieu;

22 cette pierre, que j'ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras.

CHAPITRE 28 Le départ de Jacob à Padan-Aram et sa vision

1. Isaac renvoie Jacob et donne sa bénédiction ( Genèse 28:1 )

2. L'action d'Esaü ( Genèse 28:6 )

3. La vision et le vœu de Jacob ( Genèse 28:10 )

Nous entrons avec cela dans les pérégrinations intéressantes du troisième patriarche, Jacob. Dieu s'est plu à se révéler aux trois hommes illustres, Abraham, Isaac et Jacob, comme il ne l'avait pas fait auparavant. Dans Exode 3:4 Jéhovah se révèle à Moïse et Jéhovah s'appelle « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.

C'est mon nom pour toujours. En Abraham, comme nous l'avons vu, nous avons le type du Père ; en Isaac le type du Fils et maintenant en Jacob nous trouverons le type de l'œuvre du Saint-Esprit. Jacob dans son histoire préfigure l'histoire des fils de Jacob.

Le départ de Jacob signifie l'expulsion d'Israël de leur propre pays pour commencer leurs errances et leurs souffrances, jusqu'à ce qu'ils soient ramenés dans le pays juré aux chefs de la nation. Dans le châtiment qui l'a submergé, nous voyons les relations gouvernementales de Dieu avec Israël.

La vision à Béthel est mentionnée par notre Seigneur dans Jean 1:51 . Le Jéhovah qui se tenait au-dessus de l'échelle que Jacob a vu est le même qui a parlé à Nathaniel : « Désormais, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme. C'est la vision du futur. Jéhovah dans cette vision a donné la promesse du pays à Jacob et lui a dit que sa postérité sera comme la poussière de la terre.

Remarquez alors qu'à Isaac la promesse est d'une semence céleste à Jacob une semence car les étoiles du ciel ne sont pas mentionnées. Encore plus a été promis à Jacob. Lisez Genèse 28:15 . "Je ne te quitterai pas avant d'avoir fait ce dont je t'ai parlé." Voici à nouveau la Miséricorde Souveraine. Qu'a fait Jacob pour mériter tout cela ? Pourquoi Dieu le rencontrerait-il ainsi ? A-t-il pensé au Seigneur et lui a-t-il demandé miséricorde avant de s'endormir sur la pierre ? Rien du tout.

Et Jéhovah a tenu sa promesse et a fait tout ce qu'il avait promis. « Je ne te quitterai pas » est une promesse répétée. Voir Deutéronome 31:6 ; Jos 1:5; 1 Chroniques 28:20 ; Hébreux 13:5 .

« Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, dont l'espérance est en Jéhovah son Dieu » ( Psaume 146:5 ). Et Il est notre Dieu et notre Seigneur et dans Sa grâce nous garde et nous conduit et fait tout ce qu'Il a promis. Ainsi Dieu rencontra Jacob à Béthel (la maison de Dieu), l'assura de sa vigilance sur lui et d'un retour en paix chez lui. Bien qu'Israël soit maintenant mis de côté au niveau national et qu'ils soient dispersés, Dieu veille sur eux, les garde et les ramènera en son temps.

L'affirmation ridicule que « la pierre du couronnement » à Londres est la pierre sur laquelle Jacob a dormi n'a pas besoin d'être réfutée. Les plus grands géologues déclarent à l'unanimité que cette pierre ne vient pas de Palestine.

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