Job 8:1-22
1 Bildad de Schuach prit la parole et dit:
2 Jusqu'à quand veux-tu discourir de la sorte, Et les paroles de ta bouche seront-elles un vent impétueux?
3 Dieu renverserait-il le droit? Le Tout Puissant renverserait-il la justice?
4 Si tes fils ont péché contre lui, Il les a livrés à leur péché.
5 Mais toi, si tu as recours à Dieu, Si tu implores le Tout Puissant;
6 Si tu es juste et droit, Certainement alors il veillera sur toi, Et rendra le bonheur à ton innocente demeure;
7 Ton ancienne prospérité semblera peu de chose, Celle qui t'est réservée sera bien plus grande.
8 Interroge ceux des générations passées, Sois attentif à l'expérience de leurs pères.
9 Car nous sommes d'hier, et nous ne savons rien, Nos jours sur la terre ne sont qu'une ombre.
10 Ils t'instruiront, ils te parleront, Ils tireront de leur coeur ces sentences:
11 Le jonc croît-il sans marais? Le roseau croît-il sans humidité?
12 Encore vert et sans qu'on le coupe, Il sèche plus vite que toutes les herbes.
13 Ainsi arrive-t-il à tous ceux qui oublient Dieu, Et l'espérance de l'impie périra.
14 Son assurance est brisée, Son soutien est une toile d'araignée.
15 Il s'appuie sur sa maison, et elle n'est pas ferme; Il s'y cramponne, et elle ne résiste pas.
16 Dans toute sa vigueur, en plein soleil, Il étend ses rameaux sur son jardin,
17 Il entrelace ses racines parmi les pierres, Il pénètre jusque dans les murailles;
18 L'arrache-t-on du lieu qu'il occupe, Ce lieu le renie: Je ne t'ai point connu!
19 Telles sont les délices que ses voies lui procurent. Puis sur le même sol d'autres s'élèvent après lui.
20 Non, Dieu ne rejette point l'homme intègre, Et il ne protège point les méchants.
21 Il remplira ta bouche de cris de joie, Et tes lèvres de chants d'allégresse.
22 Tes ennemis seront couverts de honte; La tente des méchants disparaîtra.
CHAPITRE 8 Discours de Bildad
1. Combien de temps, Job ? ( Job 8:1 )
2. Renseignez-vous sur l'ancien âge ( Job 8:8 )
3. Dieu s'occupe des méchants et des justes ( Job 8:11 )
Job 8:1 . Bildad le Shuhite parle maintenant à Job. Il est moins dogmatique qu'Eliphaz, et moins courtois, mais plus franc. Il a dû perdre patience en écoutant la réponse de Job. Il en veut surtout à ce que Job a dit à propos de Dieu, aux insinuations qui sont tombées de ses lèvres. Mais nous verrons qu'il suit aussi la logique d'Eliphaz, que Dieu punit Job pour ses péchés.
Il commence immédiatement à réprimander Job pour ce qu'il a dit. « Combien de temps, Job, vas-tu dire ces choses ? Combien de temps les paroles de ta bouche seront-elles comme un vent puissant ? Par cette dernière expression, il insinue que le discours de Job était orageux comme le vent, et aussi vide que le vent. Il déclare, ce qui est certainement la vérité, que Dieu ne peut pas être injuste. De cette façon, Bildad a mis un terme décisif aux déclarations dangereuses que Job avait faites, forcé par les affirmations froides et dogmatiques d'Eliphaz.
Job, dans la mesure où il répudiait l'accusation d'être un pécheur et d'être puni pour ses péchés, approchait rapidement du point d'accuser Dieu d'être injuste. Alors Bildad porte un coup cruel à l'homme sur le tas de cendres. Il essaie d'illustrer le principe qu'il défend, que Dieu ne punit que les pécheurs, par les enfants de Job, qu'ils ont péché et étaient méchants et donc Dieu a traité avec eux dans Sa justice. Il a été librement rendu de la manière suivante :
Il se peut que tes fils contre lui aient péché
Et Lui, à travers leur rébellion, les a retranchés.
Comme cela a dû faire de la peine à Job ! Puis il exhorte Job à chercher Dieu avec diligence et ce ne serait pas en vain. Il a ses "si". " si tu cherchais Dieu " - et - " si tu étais pur et droit ".
Job 8:8 . Mais c'est un traditionaliste. Il fait appel au passé. « Car interroge, je te prie, l'ancien âge, et applique-toi à ce que leurs pères ont sondé. » Nous, dans notre génération, ne sommes que d'hier et ne savons rien. Zophar a également fait appel aux pères.
Job 8:11 . Et ici, nous avons la sagesse de Bildad telle qu'il l'a apprise du passé. Tout est vrai et sublimement énoncé ; les méchants ne peuvent prospérer ; leur sort est certain. D'un autre côté, Dieu ne rejettera pas l'homme parfait. Mais Job est à la place de celui qui est rejeté, c'est pourquoi il doit appartenir aux méchants qui ne prospèrent pas. Ceci est caché sous la rhétorique de Bildad. Pourtant belles sont les dernières phrases de son premier discours, dont la vérité a été pleinement reconnue par Job dans sa réponse.
Mais les hommes parfaits que Dieu ne rejette jamais
Il ne prend pas non plus les malfaiteurs par la main.
Attendre! Puis un jour il remplit ta bouche
Avec des rires et tes lèvres avec des cris joyeux.
Et ceux qui te haïssent seront revêtus de honte,
Et les tentes des méchants n'existent plus.