Lévitique 21:1-24
1 L'Éternel dit à Moïse: Parle aux sacrificateurs, fils d'Aaron, et tu leur diras: Un sacrificateur ne se rendra point impur parmi son peuple pour un mort,
2 excepté pour ses plus proches parents, pour sa mère, pour son père, pour son fils, pour son frère,
3 et aussi pour sa soeur encore vierge, qui le touche de près lorsqu'elle n'est pas mariée.
4 Chef parmi son peuple, il ne se rendra point impur en se profanant.
5 Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête, ils ne raseront point les coins de leur barbe, et ils ne feront point d'incisions dans leur chair.
6 Ils seront saints pour leur Dieu, et ils ne profaneront pas le nom de leur Dieu; car ils offrent à l'Éternel les sacrifices consumés par le feu, l'aliment de leur Dieu: ils seront saints.
7 Ils ne prendront point une femme prostituée ou déshonorée, ils ne prendront point une femme répudiée par son mari, car ils sont saints pour leur Dieu.
8 Tu regarderas un sacrificateur comme saint, car il offre l'aliment de ton Dieu; il sera saint pour toi, car je suis saint, moi, l'Éternel, qui vous sanctifie.
9 Si la fille d'un sacrificateur se déshonore en se prostituant, elle déshonore son père: elle sera brûlée au feu.
10 Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête duquel a été répandue l'huile d'onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvriras point sa tête et ne déchirera point ses vêtements.
11 Il n'ira vers aucun mort, il ne se rendra point impur, ni pour son père, ni pour sa mère.
12 Il ne sortira point du sanctuaire, et ne profanera point le sanctuaire de son Dieu; car l'huile d'onction de son Dieu est une couronne sur lui. Je suis l'Éternel.
13 Il prendra pour femme une vierge.
14 Il ne prendra ni une veuve, ni une femme répudiée, ni une femme déshonorée ou prostituée; mais il prendra pour femme une vierge parmi son peuple.
15 Il ne déshonorera point sa postérité parmi son peuple; car je suis l'Éternel, qui le sanctifie.
16 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
17 Parle à Aaron, et dis: Tout homme de ta race et parmi tes descendants, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu.
18 Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s'approcher: un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé;
19 un homme ayant une fracture au pied ou à la main;
20 un homme bossu ou grêle, ayant une tache à l'oeil, la gale, une dartre, ou les testicules écrasés.
21 Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir à l'Éternel les sacrifices consumés par le feu; il a un défaut corporel: il ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu.
22 Il pourra manger l'aliment de son Dieu, des choses très saintes et des choses saintes.
23 Mais il n'ira point vers le voile, et il ne s'approchera point de l'autel, car il a un défaut corporel; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis l'Éternel, qui les sanctifie.
24 C'est ainsi que parla Moïse à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d'Israël.
4. Lois pour les prêtres
CHAPITRE 21
1. Lois concernant la personne des prêtres ( Lévitique 21:1 )
2. Les lois concernant leur famille ( Lévitique 21:7 )
3. Lois concernant le souverain sacrificateur ( Lévitique 21:10 )
4. Concernant les imperfections ( Lévitique 21:16 )
Nous arrivons maintenant aux lois et préceptes spéciaux pour la classe sacerdotale parmi le peuple. Les lois précédentes concernaient la nation en tant que telle. Les exigences des prêtres sont les plus élevées de tout le livre du Lévitique. La responsabilité est toujours en fonction de la relation. Les prêtres, comme nous l'avons vu précédemment, caractérisent l'Église. La grâce de Dieu nous a donné le lieu de la proximité dans le Christ, l'accès au Très Saint et nous a constitués prêtres. La sainteté exigée des croyants du Nouveau Testament correspond à cette relation bénie.
Nombreuses sont les leçons données ici. 2 Timothée 3:16 s'applique à cette partie du Lévitique. Ces exigences et lois divines sont données même pour nous « pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice ». Puissions-nous lire avec prière et méditer sur ces paroles de Jéhovah. Nous rappelons la relation conjugale.
Celui-ci était particulièrement surveillé. Seule une vierge de son propre peuple était autorisée à prendre pour femme. Une femme sur le caractère de laquelle il y avait une tache, qui était immorale ou divorcée, ne pouvait pas être la femme d'un prêtre. Et le peuple de Dieu dans le Nouveau Testament, en tant que saints prêtres, ne devrait-il pas être également prudent ? Nous avons une réponse dans 1 Corinthiens 7:39 . Aucun enfant de Dieu, un saint prêtre, ne devrait s'unir dans le mariage avec un incroyant. La récolte des actes de désobéissance dans les alliances impies est souvent désastreuse.
Intéressant est cette section concernant les défauts dans les générations sacerdotales. Ces défauts étaient : la cécité, la boiterie, la déformation du nez, toutes excroissances dans la peau, les pieds cassés, les mains cassées, le dos tordu ou de petite taille, etc. Un tel n'était pas autorisé à s'approcher pour offrir le pain de son Dieu. Il ne pouvait pas entrer dans le voile ni s'approcher de l'autel. Néanmoins, il pouvait manger le pain de son Dieu, à la fois des plus saints et des saints.
Sa difformité ou son défaut ne l'a pas privé de sa position sacerdotale, et il n'était rien de moins qu'un fils d'Aaron. Il fut exclu des fonctions du saint sacerdoce. Nos défauts spirituels, les défauts qui sont souvent sur nous en tant que saint sacerdoce, caractérisés par la boiterie (marche défectueuse), la cécité (vue défectueuse), la croissance arrêtée (nain), etc., tous ces défauts n'affectent pas notre filiation ni notre sacerdoce. position.
Mais ils interfèrent avec la jouissance de la communion dans laquelle la grâce nous a amenés. En raison de défauts spirituels, nous ne pouvons pas entrer dans l'exercice le plus complet de nos privilèges et fonctions sacerdotaux. Pourtant la grâce nous permet de manger du pain de Dieu.
Et Christ en tant que notre Prêtre est sans défaut ni défaut. « Car un tel souverain sacrificateur est devenu nous, qui sommes saints, inoffensifs, sans souillure, séparés des pécheurs, et élevés au- Hébreux 7:26 cieux » ( Hébreux 7:26 ).