Marc 10:1-52

1 Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s'assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner.

2 Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudiée sa femme.

3 Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?

4 Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.

5 Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.

6 Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;

7 c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,

8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.

9 Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

10 Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus.

11 Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;

12 et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.

13 On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.

14 Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.

15 Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.

16 Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.

17 Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

18 Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.

19 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.

20 Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.

21 Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

22 Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.

23 Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!

24 Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!

25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

26 Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?

27 Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.

28 Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.

29 Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,

30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

31 Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.

32 Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:

33 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,

34 qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il ressuscitera.

35 Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.

36 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?

37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.

38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons, dirent-ils.

39 Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;

40 mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui cela est réservé.

41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.

42 Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.

43 Il n'en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;

44 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.

45 Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

47 Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!

48 Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!

49 Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.

50 L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus.

51 Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.

52 Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. (10:53) Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.

Chapitre 10.

En Judée

1. La question concernant le divorce. ( Marc 10:1 . Matthieu 19:1 .

2. Les enfants sont bénis par Lui. ( Marc 10:13 . Matthieu 19:13 ; Luc 18:15 .

3. Le jeune souverain riche et avertissement contre les richesses. ( Marc 10:17 . Matthieu 19:16 ; Luc 18:18 .

4. Concernant les récompenses. ( Marc 10:28 . Matthieu 19:27 ; Luc 18:28 .

5. En route pour Jérusalem. La troisième annonce de sa mort et de sa résurrection. ( Marc 10:32 . Matthieu 20:17 ; Luc 18:31 .

6. Le désir de Jacques et Jean. ( Marc 10:35 . Matthieu 20:20 ; Luc 22:24 .

7. À Jéricho. La Guérison de Bartimée. ( Marc 10:46 . Matthieu 20:29 ; Luc 18:35 .

1. La question concernant le divorce. Marc 10:1

Le Seigneur restaure en enseignant le sens originel du mariage et parle contre le divorce que Moïse avait permis à cause de la dureté de leur cœur. Ainsi Il a restauré l'institution originelle du mariage. Son ministère est maintenant presque terminé et Il est en route pour Jérusalem pour aller à la croix.

2. Les enfants sont bénis par Lui. Marc 10:13

Encore une fois, les disciples échouèrent. Ils ont montré une sorte d'importance et de dignité en réprimandant ceux qui ont amené les petits enfants. Il était indigné. Ils n'avaient aucun droit de réprimander et de se retirer de sa présence. Ils ont usurpé sa place et, par leur attitude dominatrice, l'ont déformé. Et la prêtrise a amené cela à la perfection. Mais ah ! le contraste. Il les reçut et les prit tendrement dans ses bras pour les bénir.

Tel est le Royaume de Dieu. Le péché est en eux. Mais les petits enfants présentent certaines caractéristiques d'une nature non corrompue. Le chemin vers le Royaume est la nouvelle naissance ; et cela doit être reçu comme un petit enfant.

3. Le jeune souverain riche et les avertissements contre les richesses . Marc 10:17

En voici un qui hériterait de la vie éternelle en faisant. Il « s'agenouilla » (mentionné seulement par Marc) et montra de la révérence, et pourtant il ne l'appela que « Bon Maître ». C'était un jeune homme moral mais non sauvé. La réponse du Seigneur est significative, Il refuse l'adresse « Bon Maître ». Le jeune homme ne croyait pas en Lui comme Fils de Dieu. La logique est parfaite. S'Il n'est pas Dieu, Il ne pourrait pas être bon, et s'Il est bon, alors Il est Dieu.

Pourtant, « Jésus, le voyant, l'aimait ; une déclaration trouvée seulement dans Mark. Il n'a pas vu la vérité que l'homme n'est pas bon, mais un pécheur, et le salut ne peut pas être par les œuvres mais par la grâce. Notez la belle réponse que le Seigneur a donnée à ses disciples. « Qui donc peut être sauvé ? » Et Jésus, les regardant, dit : « Avec les hommes, c'est impossible, mais pas avec Dieu ; car avec Dieu tout est possible. L'homme ne peut pas être sauvé par ce qu'il est ou fait. Vérité bénie. Mais Dieu a accompli le salut par le don de Son Fils et ce salut est reçu par la foi en Lui.

4. Concernant les récompenses. Marc 10:28

C'était une question égoïste, que Peter a posée. D'une manière ou d'une autre, il rappellerait au Seigneur que tandis que le jeune homme refusait de se séparer de ses richesses, ils avaient tout abandonné. Et le doux et humble répond gracieusement et donne la promesse d'une récompense dans cette vie et dans l'âge à venir. Mais ce n'est une récompense que si c'est fait pour Lui et pour l'Evangile. C'est une chose bénie de lui laisser les récompenses.

5. En route pour Jérusalem. Troisième annonce de sa mort et de sa résurrection. Marc 10:32

Mais étaient-ils prêts à tout quitter pour lui ? Alors que le serviteur, à la fin de son ministère, montait à Jérusalem, ils furent étonnés de son calme et de sa détermination à se rendre à l'endroit où la mort l'attendait, selon ses propres prédictions. Ils avaient peur de leur propre vie alors qu'ils le suivaient. Le Serviteur les devançait en tête ; le groupe effrayé est venu derrière. La troisième prédiction de sa mort est la plus complète.

6. Le désir de Jacques et Jean. Marc 10:35

Leur peur fut de courte durée. Ils n'ont pas saisi l'annonce solennelle que le Fils de l'Homme devait mourir et n'ont pas compris que toutes les bénédictions promises ne pouvaient être réalisées que par sa mort sur la croix. Ils avaient la foi dans un Royaume de Gloire à venir, la foi dans le Serviteur si humble pour être le Roi et qu'ils devaient régner avec Lui. La demande est formulée et répondue gracieusement par le Seigneur.

Et les deux qui avaient peur quand il se tourna vers Jérusalem disent maintenant qu'ils peuvent boire la coupe avec lui et être baptisés du baptême qui l'attendait, les souffrances intérieures et extérieures de la croix. Mais ces deux-là l'abandonnèrent quelques jours plus tard et s'enfuirent. Les autres étaient très mécontents, sans doute pour des raisons égoïstes, et alors encore d'autres paroles d'instruction sont sorties de ses lèvres.

7. À Jéricho. La Guérison de Bartimée. Marc 10:46

Cette guérison se situe au début de la fin de cette vie bénie vécue sur la terre. Jusqu'à Marc 10:45 il parle de lui-même comme « Fils de l'homme. « L'expression « Fils de David » n'apparaît qu'une seule fois dans l'Évangile de Marc. Bartimée l'invoque par ce nom et est guéri. C'est le prélude aux grands événements de Jérusalem, sa présentation comme roi, le rejet, la souffrance et la mort.

Le miracle de Jéricho tient la même place dans les trois évangiles. La condition d'Israël se voit facilement dans la cécité de Bartimée. Le Fils de David était venu pour rendre la vue aux aveugles et à Jéricho (le lieu de la malédiction) Il montre Sa gracieuse Puissance. Bartimée l'a suivi comme le témoin béni de sa puissance.

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