Nombres 9:1-23

7. La Pâque et Jéhovah avec son peuple

CHAPITRE 9

1. Le commandement de garder la Pâque ( Nombres 9:1 )

2. La Pâque Nombres 9:4 ( Nombres 9:4 )

3. Provision en cas de souillure ( Nombres 9:6 )

4. Jéhovah avec son peuple ( Nombres 9:15 )

Jéhovah commande ensuite à son peuple d'observer la fête de la rédemption, la Pâque. Et ils obéirent aussitôt. La première Pâque a eu lieu en Égypte, la seconde dans le désert du Sinaï, avec leurs visages tournés vers la terre promise, et elle a ensuite été célébrée dans le pays de Canaan. Cela montre à quel point le sang est essentiel pour tout. Le sang délivre d'Egypte, il reste dans le désert et fait entrer dans la terre promise.

Ici, dans le désert, ils regardaient en arrière vers la rédemption telle qu'elle avait été accomplie en Égypte, le sang aspergé de l'agneau pascal les avait délivrés, et ils attendaient avec impatience le pays vers lequel ils se dirigeaient. Jéhovah, qui les avait délivrés d'Égypte par le sang, emmena son peuple à travers le désert, pourvoyant à tous leurs besoins, et le fit entrer en vertu de ce sang de rédemption, le type toujours béni du sang précieux de l'Agneau, dans le pays de Canaan.

Nous avons la table du Seigneur où nous apprécions la fête de la rédemption, nous nourrissant de Lui-même et de Son grand amour. Là, nous regardons en arrière vers la Croix où il est mort, et le louons pour notre délivrance. Là, nous attendons avec impatience le but béni "jusqu'à ce qu'il vienne". Et nous savons que pendant le chemin, tous nos besoins seront pourvus, selon sa richesse dans la gloire en Jésus-Christ.

Une provision gracieuse était faite pour les hommes qui étaient souillés par les morts ou qui étaient en voyage au loin. Ils pouvaient célébrer la Pâque un mois plus tard, au deuxième mois le quatorzième jour. Les hommes souillés l'ont avoué. Et Moïse, ne sachant que faire à propos de leur cas, s'est tourné vers le Seigneur pour obtenir des instructions, qui ont été immédiatement données. La grâce de Dieu a répondu à ce besoin d'une manière bénie. Il y avait du temps pour la purification et pour le retour du voyage, puis un mois plus tard, ils pouvaient observer la Pâque.

Personne ne devait être exclu de la fête de la rédemption que Dieu dans sa grâce avait prévue pour son peuple. La confession et le jugement de soi sont nécessaires pour observer le Repas du Seigneur. Si le vagabond revient, il trouve un accueil à la table qu'il a dressée pour son peuple. Quelle grâce le Seigneur manifeste envers son peuple ! Mais combien peu de grâce ceux qui sont l'objet de son amour et de sa grâce se manifestent les uns envers les autres ! Si quelqu'un, cependant, négligeait volontairement la Pâque, il devait être retranché de son peuple. Une telle négligence montrait qu'il n'avait aucun cœur pour Jéhovah et sa rédemption.

Et la nuée était avec Son peuple. Dans cette nuée, Jéhovah était présent, il était avec son peuple. Ils s'attardèrent et voyageèrent selon le commandement du Seigneur. Le nuage le jour et la colonne de feu la nuit. "Alors c'était toujours." Il n'a pas quitté sa demeure au milieu du peuple. Tous leurs mouvements étaient commandés par la nuée, c'est-à-dire par le Seigneur lui-même.

Ce puissant camp de plus de 600 000 hommes de vingt ans et plus, les 22 000 Lévites et les centaines de milliers de femmes et d'enfants, dépendaient du nuage. Ils ne pouvaient faire aucun plan par eux-mêmes. Ils ne savaient pas où ils iraient le lendemain. Quand ils campaient, ils ne savaient pas combien de temps cela durerait ; quand ils marchaient, ils ignoraient combien de temps cela durerait. Leurs yeux devaient être fixés chaque matin, chaque nuit et tout au long de la journée sur le nuage. Ils ont dû lever les yeux. Chaque jour, ils dépendaient de Jéhovah et de la nuée pour être guidés.

Et fait-il quelque chose de moins pour son peuple vivant dans le présent âge ? La promesse d'orientation est-elle confinée à Israël ? Est-ce toujours sa promesse à son enfant confiant : « Je te guiderai de mon œil » ? Chaque chrétien sait qu'il est sous sa garde et sous sa direction. S'il a guidé Israël ainsi, combien plus il nous guidera nous qui sommes, par la grâce, membres de son corps, un seul esprit avec le Seigneur ! Combien de fois nous frustrons les manifestations de sa puissance et de son amour en choisissant notre propre chemin.

« Ainsi en était-il d'Israël, et ainsi devrait-il en être de nous. Nous traversons un désert sans piste, un désert moral. Il n'y a absolument aucun moyen. Nous ne saurions pas comment marcher ni où aller sans cette phrase la plus précieuse, la plus profonde et la plus complète qui est tombée des lèvres de notre bienheureux Seigneur : « Je suis le chemin. Voici la direction divine et infaillible. Nous devons Le suivre. « Je suis la lumière du monde : celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie » ( Jean 8 ).

C'est un guide vivant. Il n'agit pas conformément à la lettre de certaines règles et réglementations ; c'est suivre un Christ vivant, marcher comme il a marché, faire comme il l'a fait, imiter son exemple en toutes choses. C'est le mouvement chrétien, l'action chrétienne. C'est garder l'œil fixé sur Jésus, et avoir les traits, traits et linéaments de son caractère imprimés sur notre nouvelle nature, et reflétés ou reproduits dans notre vie et nos manières quotidiennes.

« Maintenant, cela impliquera assurément l'abandon de notre propre volonté, de nos propres plans, de notre propre gestion, tout à fait. Nous devons suivre la nuée : nous devons toujours attendre, n'attendre que Dieu. Nous ne pouvons pas dire : Nous irons ici ou là, ferons ceci ou cela, demain ou la semaine prochaine. Tous nos mouvements doivent être placés sous le pouvoir régulateur de cette seule phrase de commandement (souvent, hélas ! légèrement écrite et prononcée par nous), « Si le Seigneur le veut. » (CH Mackintosh).