Psaume 143-145

Dans Psaume 143:1 l'ennemi est à nouveau mentionné, l'ennemi qui a poursuivi David. « Car l'ennemi a persécuté mon âme ; il a terrassé ma vie ; il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Comment cela nous rappelle à nouveau l'expérience de la mort du reste pieux lorsque l'homme du péché, l'Antéchrist régnera sur la terre d'Israël. La prière pour la délivrance suit. Écoute-moi vite, ne me cache pas ta face, fais-moi entendre ta bonté, délivre-moi, Éternel, de mes ennemis, je fuis vers toi pour me cacher !

Le prochain Psaume s'élève plus haut. La foi s'empare de Dieu. Israël, comme David l'a fait, regardera avec foi vers Celui qui a le pouvoir de délivrer ses fidèles. « Ma bonté et ma forteresse ; ma haute tour et mon libérateur ; mon bouclier et celui en qui j'ai confiance ; qui soumet les peuples sous moi » (traduction littérale). Ils reconnaissent devant Lui leur néant, des jours comme des ombres qui passent. Nous voyons comment cette prière apporte aussi les derniers jours de l'âge et la délivrance à venir par l'intervention d'en haut devant nous.

« Incline tes cieux, ô Éternel, et descends ; touchez les montagnes et ils fumeront. Lancez des éclairs et dispersez-les. Tire tes flèches et détruis-les. Envoie ta main d'en haut ; débarrasse-moi et délivre-moi des grandes eaux (la grande tribulation) des mains des étrangers (les Gentils). Dont la bouche parle de vanité, et leur droite est une droite de mensonge » ( Psaume 144:5 ).

Alors éclate le chant nouveau qui anticipe la réponse à cette grande prière, la réponse que le Seigneur à venir apporte à son peuple souffrant, par sa manifestation en puissance et en gloire. Psaume 144:12 anticipe les jours de bénédictions terrestres lorsque le roi est revenu et règne dans la justice.

Psaume 145:1 est une magnifique explosion de louange. Alors que c'est la louange de David, c'est aussi la louange de Celui qui est le chef de toutes les louanges de Son peuple, le Fils de David, notre Seigneur. Il chante des louanges dans la grande congrégation ( Psaume 22:25 ) composée de Son peuple racheté Israël et des nations de la terre.

C'est un psaume alphabétique, toutes les lettres de l'alphabet hébreu sont données sauf une, la lettre "nun". La Bible numérique donne la suggestion utile suivante : « Je ne peux que conclure que l'écart est destiné à nous rappeler qu'en fait la plénitude de la louange n'est pas complète sans d'autres voix qui ne se trouvent pas ici ; et que ces voix manquantes sont celles de l'Église et des saints célestes.

” Dans le livre de l'Apocalypse, nous avons le récit de cette pleine louange. Voir le chapitre 5 et le quadruple Alléluia au début du chapitre 19. Dans ce Psaume, nous trouvons la célébration de la puissance de Dieu manifestée dans les jugements et dans la délivrance de son peuple. Ici, nous lisons également de sa grande bonté dans « L'Éternel est miséricordieux et plein de compassion ; lent à la colère et d'une grande miséricorde. Voir Exode 34:6 .

Il est venu habiter au milieu de son peuple. Le royaume est venu et ses saints parlent maintenant de la gloire de ce royaume. Ils parleront de Sa Puissance. « Ton royaume est un royaume éternel, et ta domination perdure dans toutes les générations. » Les miséricordes du Seigneur manifestées dans ce royaume à venir sont le sujet de la louange dans Psaume 145:14 .

Nous apprenons maintenant pourquoi ce grand Psaume de louange était précédé de Psaumes de détresse et de prière. C'est en souvenir des souffrances de son peuple de confiance dans les derniers jours, et pour magnifier le Seigneur, qui seul les sauvera et cela à la louange de son nom.

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