Zacharie 12:1-14
1 Oracle, parole de l'Éternel sur Israël. Ainsi parle l'Éternel, qui a étendu les cieux et fondé la terre, Et qui a formé l'esprit de l'homme au dedans de lui:
2 Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d'étourdissement Pour tous les peuples d'alentour, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem.
3 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris; Et toutes les nations de la terre s'assembleront contre elle.
4 En ce jour-là, dit l'Éternel, Je frapperai d'étourdissement tous les chevaux, Et de délire ceux qui les monteront; Mais j'aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda, Quand je frapperai d'aveuglement tous les chevaux des peuples.
5 Les chefs de Juda diront en leur coeur: Les habitants de Jérusalem sont notre force, Par l'Éternel des armées, leur Dieu.
6 En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda Comme un foyer ardent parmi du bois, Comme une torche enflammée parmi des gerbes; Ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d'alentour, Et Jérusalem restera à sa place, à Jérusalem.
7 L'Éternel sauvera d'abord les tentes de Juda, Afin que la gloire de la maison de David, La gloire des habitants de Jérusalem ne s'élève pas au-dessus de Juda.
8 En ce jour-là, l'Éternel protégera les habitants de Jérusalem, Et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David; La maison de David sera comme Dieu, Comme l'ange de l'Éternel devant eux.
9 En ce jour-là, Je m'efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem.
10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.
11 En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, Comme le deuil d'Hadadrimmon dans la vallée de Meguiddon.
12 Le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément: La famille de la maison de David séparément, et les femmes à part; La famille de la maison de Nathan séparément, et les femmes à part;
13 La famille de la maison de Lévi séparément, et les femmes à part; La famille de Schimeï séparément, et les femmes à part;
14 Toutes les autres familles, chaque famille séparément, Et les femmes à part.
II. Le deuxième fardeau de Zacharie (12-14)
CHAPITRE 12
1. Le conflit et la victoire de Jérusalem ( Zacharie 12:1 )
2. La vision du transpercé et ses résultats ( Zacharie 12:10 )
Zacharie 12:1 . Le deuxième fardeau commence avec ce chapitre. Elle est totalement inaccomplie à l'exception de la prophétie à la fin du chapitre 13 concernant le Berger qui a été frappé. Les grands événements futurs enregistrés dans ces derniers chapitres de Zacharie sont les suivants : la victoire de Jérusalem, le renversement des nations ennemies de l'ouest (les nations qui constituent l'empire romain ravivé), l'effusion de l'Esprit sur le reste, l'apparition et la vision du Transpercé, la repentance nationale, la purification du peuple, l'invasion du nord, l'apparition du Christ debout sur le Mont des Oliviers, l'établissement du royaume et la gloire de Jérusalem.
Historiquement, aucun tel rassemblement de toutes les nations contre Jérusalem ne peut être localisé. Tout cela est prophétique, et si intensément intéressant à l'époque où nous écrivons, car ces choses sont « sur le point de se produire ».
Voici, je fais de Jérusalem une coupe chancelante Pour toutes les nations d'alentour: Sur Juda aussi ce sera, Dans le siège de Jérusalem. Et il viendra en ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples; Tous ceux qui en seront chargés seront blessés ; Toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle.
Cela n'a pas lieu avant que la fin de l'âge soit atteinte, la fin qui commence après que la véritable Église ait été portée à la gloire. Alors les nations sataniquement aveuglées formeront la confédération qui dans la prophétie est la reconstruction de l'Empire romain, vue dans le deuxième chapitre de Daniel sous le symbole des deux pieds et dix orteils, et dans Daniel 7:1 sous le symbole de les dix cornes avec la petite corne.
Dans Apocalypse 13:1 c'est la bête aux dix cornes. Les Juifs devront d'abord revenir, au moins un bon nombre d'entre eux, et reprendre possession de la ville.
En 1899, l'auteur écrivait ainsi : « Un exode des Juifs aura lieu, la terre deviendra la leur, et les plans et schémas bien établis de l'époque actuelle seront exécutés. Les combinaisons politiques seront leurs principaux espoirs de succès. Ce retour anticipé est désormais un fait historique comme l'un des principaux résultats de la grande guerre (Première guerre mondiale). Quand finalement les Juifs pensent qu'ils ont atteint le but de leurs espoirs charnels et incrédules, leur plus grand problème commence.
Il reste à apparaître la bête qui fait alliance avec eux. Mais selon la grande prophétie de Daniel 9:1 l'alliance sera rompue au milieu de la soixante-dixième semaine. Alors la bête dirige les armées des nations pour monter contre le pays et contre Jérusalem (voir Apocalypse 19:19 ).
Ils assiégeront la ville, mais le Seigneur annonce que ces nations seront mises en pièces. C'est le moment où la pierre frappe les pieds de l'image prophétique du deuxième chapitre de Daniel, la grande bataille d'Armageddon. Zacharie 12:4 décrit ce jour-là. Jéhovah frappera ces nations et toutes ces forces hostiles seront renversées.
Ici aussi est donné l'ordre de la façon dont le Seigneur sauvera le reste de son peuple. Ceux qui vivent dans des tentes à l'extérieur de la ville seront les premiers sauvés ; Jérusalem vient ensuite. Le but est que la maison de David et les habitants de Jérusalem ne s'exaltent pas sur le reste de Juda. La maison de David dans cette vision est mentionnée cinq fois. Nous avons la gloire de la maison de David au verset sept, la force de David et sa suprématie au verset huit.
L'esprit de grâce et de supplication est donné à la maison de David, et la famille de la maison de David pleurera. Les Juifs ont une tradition selon laquelle le dernier descendant de la maison de David est mort en Espagne il y a des siècles. Il n'y a pas de généalogies à l'heure actuelle pour prouver que la maison royale de David est éteinte ou non, mais les prophéties comme celle que nous avons en considération, et bien d'autres qui parlent de la prééminence de David et de la maison de David au jour où Jéhovah sera manifestée, qu'il soit très clair que parmi les fils errants d'Israël, il y a encore des descendants en ligne directe de la maison de David.
S'ils ne le savent pas eux-mêmes, Jéhovah le sait, et ils le sauront par lui. Les faibles, littéralement les trébuchants, parmi Son peuple en ce jour de manifestation seront comme David. Quel héros David était ! Un homme de guerre et de force conquérant toujours et jamais conquis. Et maintenant, le trébuchement en Israël, le plus faible, aura la force et le courage comme David. Et David sera comme Dieu, comme l'ange de l'Éternel devant eux.
Zacharie 12:10 . C'est une autre grande prophétie messianique mentionnée dans le Nouveau Testament. En Jean 19:37 il est écrit, après que le côté béni de notre Seigneur ait été percé, « Et encore une autre Écriture dit : Ils regarderont celui qu'ils ont percé.
» Il est significatif que le Saint-Esprit parlant dans le verset précédent, « que l'Écriture s'accomplisse », évite cette expression bien connue dans le verset que nous avons cité et ne dit pas que le regard sur Lui a été accompli. Elle n'a pas été accomplie alors, ni n'est-elle accomplie pendant l'ère de la prédication de l'Évangile, mais son accomplissement vient au jour qui est décrit prophétiquement dans les versets qui nous sont présentés.
Matthieu 24:30 et Apocalypse 1:7 réfèrent également à cette partie de notre chapitre.
Nous ne suivons pas les raisonnements rationalistes de l'école critique sur ce passage, ni ne mentionnons les nombreux points d'interrogation que ces infidèles modernes ont mis face à cette grande prophétie. L'un des critiques les plus modérés, Canon Driver, déclare : « Le passage est cependant l'un de ceux que notre ignorance des circonstances de l'époque ne permet pas d'interpréter dans son ensemble de manière satisfaisante ou complète.
En l'état du texte, l'orateur doit être, bien sûr, Yahvé, et il est sans aucun doute vrai que les Juifs l'avaient transpercé métaphoriquement par leur rébellion et leur ingratitude tout au long de leur histoire... de leur contumace, dans la personne de son fils sur la croix » (TT Perowne ; cité par Driver), mais ces considérations n'expliquent pas le passage ici. Les citations du Nouveau Testament telles que données ci-dessus sont pour tout croyant une preuve suffisante que le Seigneur Jésus-Christ est signifié, et expliquent donc pleinement le passage.
Quel jour ce sera quand l'Esprit de grâce et de supplication viendra sur le reste de son peuple, quand il apparaîtra dans les nuées du ciel, quand ils le verront et le connaîtront par le côté transpercé. La grande vision de Saul sur le chemin de Damas se répétera alors ; le jeune pharisien le considérait comme un « né hors du temps ». Il était dans son expérience le sérieux que le reste de la nation à laquelle Paul appartenait passerait un jour par la même expérience.
(Voir Studies in Zacharie, pp. 120-125.) Un grand deuil s'ensuit. Ce sera comme le deuil à Hadad-rimmon dans la vallée de Megiddon 2 Chroniques 35:22 ; 2 Chroniques 35:1 : 2 Rois 23:29 . Quel jour de repentance ce sera quand cela aura lieu.