(9) (g) Tout m'est permis, mais tout ne me convient pas : tout m'est permis, mais je ne serai soumis au (h) pouvoir de personne.

(9) Deuxièmement, il montre que les Corinthiens offensent dans de petites choses. D'abord parce qu'ils en ont abusé. Ensuite, parce qu'ils se servaient des choses indifférentes, sans aucune discrétion, voyant que leur usage devait être ramené à la règle de la charité. Et qu'il ne les utilise pas correctement, qui en abuse sans modération, et devient ainsi leur esclave.

(g) Quoi qu'il en soit : mais ce mot général doit être restreint aux choses qui sont indifférentes.

(h) Il est soumis à des choses indifférentes, quel qu'il soit qui pense qu'il ne peut pas être sans elles. Et c'est un type flatteur d'esclavage sous prétexte de liberté, qui s'empare de tels hommes.

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