(12) Je dis donc ceci, et je témoigne dans le Seigneur, que désormais vous ne marchez plus comme marchent les autres Gentils, dans la (z) vanité de leur esprit,

(12) Il descend aux fruits de la doctrine chrétienne, et raisonne d'abord sur les principes de conduite et d'actions, établissant une comparaison des plus graves entre les enfants de Dieu et ceux qui ne sont pas régénérés. Car chez ces hommes tous les pouvoirs de l'esprit sont corrompus, et leur esprit est adonné à la vanité, et leurs sens sont obscurcis par la plus grande brume, et leurs affections sont si peu habituées à la méchanceté, qu'à la fin ils courent tête baissée. dans toute souillure, étant totalement dépourvu de tout jugement.

(z) Si les parties les plus nobles de l'âme sont corrompues, qu'est-ce que l'homme sinon uniquement la corruption ?

Continue après la publicité
Continue après la publicité