(6) Et aussitôt l'Esprit (i) le pousse dans le désert.
(6) Christ étant tenté, vaincu.
(i) "Driveth" ne se réfère pas ici à quelque chose de violent et de force : mais la puissance divine revêt le Christ (qui avait vécu jusqu'à ce moment comme un homme privé) d'une nouvelle personne, et le prépare pour la bataille qui s'annonçait, et pour son ministère.
PARTIE I. LE SERVITEUR ; QUI IL EST ET COMMENT IL EST VENU Chapitre 1:1-13 __ 1. Le Serviteur, le Fils de Dieu. ( Marc 1:1 .) 2. Sa venue promise et annoncée. ( Marc 1:2 . Matthieu 3:1 ;...
Verset Marc 1:12. _ L'Esprit le pousse _] εκβαλλει, _ le met en avant _ _ _. Saint Matthieu dit, Matthieu 4:1, ανηχθη, _ a été élevé _. Voyez ce sujet important de la tentation de notre Seigneur expli...
Et immédiatement, .... Dès qu'il a été baptisé, et ce témoignage avait été donné de sa filiale divine, la journée très selfsame,. L'Esprit l'a conduit dans le désert: dans une partie plus éloignée et...
CHAPITRE 1:12, 13 ( MARC 1:12 ) LA TENTATION "Et aussitôt l'Esprit le chasse dans le désert. Et il fut dans le désert quarante jours tenté par Satan; et il était avec les bêtes sauvages; et les ange...
EXPOSITION. Marc 1:1. Le début de l'évangile de Jésus-Christ. Ces mots signifient, pas le titre du livre, mais le début du récit; et ils dépendent donc de ce qui suit, nommément "tel qu'il est écrit...
9-13 Le baptême du Christ était sa première apparition publique, après avoir longtemps vécu inconnu. Quelle valeur cachée y a-t-il, qui dans ce monde n'est pas connue! Mais tôt ou tard, il sera connu,...
Ici, Marc raconte de façon concise ce que Matthieu a plus longuement enregistré dans Marc 4. L'ESPRIT CONDUIT - Le mot "conduit" ne signifie pas qu'il a été contraint de force contre sa volonté d'y a...
Et aussitôt l'Esprit le poussa dans le désert. Ver. 12. _L'Esprit le pousse_ ] C'est-à-dire qu'il le transporte soudainement (qui était le plus disposé à partir) comme ce bouc-bouc Lévitique 16:8,10 ,...
And immediately the Spirit driveth him into the wilderness. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 4:1 - Matthieu 4:11....
Une brève section d'introduction montrant comment l'œuvre de Jean-Baptiste, et le baptême et la tentation de Jésus, ont conduit au ministère en Galilée. MARC 1:1 est peut-être mieux considéré comme l...
DRIVETH — _Conveyeth._...
BAPTÊME DE JÉSUS. DÉBUT DU MINISTÈRE 1-8. Apparition de Jean-Baptiste ( Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ). Voir sur le mont et le lac. L'évangile de Saint-Marc, étant basé sur les réminiscences de Pierre, comm...
LE DÉBUT DU MINISTÈRE DE JÉSUS Marc 1:1 _Le ministère de Jean-Baptiste, _ Marc 1:1 . Toujours le message de Jean précède celui de Jésus-Christ ; d'abord le changement d'attitude de la volonté, puis l...
_Aussitôt l'Esprit le pousse_ Gr. , le _jette dehors_ , ou, le _renvoie_ , comme le même mot signifie, Marc 1:43 . Luc dit, , _il a été déplacé_ , ou conduit; Matthieu, , _il fut conduit_ , c'est-à-di...
Marc 1:9 I. La dispense de Jean s'est ainsi avérée être de nomination divine. Remarquez la beauté de l'œuvre de Jean par rapport au passé et au futur. C'était un baptême de repentance, un baptême, et...
Marc 1 Le remède de la mère de la femme de Simon. La douleur, la maladie, le délire, la folie, aussi grandes infractions aux lois de la nature que les miracles eux-mêmes, sont de telles présences dan...
_COURS DE CARÊME_ « Et aussitôt l'Esprit le poussa dans le désert. Et il était là dans le désert quarante jours, tenté par Satan. Marc 1:12 Dans le pays désertique, la virilité de notre Sauveur éta...
Ce commencement n'est pas celui de Jean 1:1 , qui parle de l'existence éternelle du Seigneur « avec Dieu », et comme étant Dieu ; ce n'est pas non plus celui de la création ( Genèse 1:1 ), mais de l'É...
LE COMMENCEMENT (1:1-13). Marc commence son évangile en se référant au nouveau « Commencement » et au héraut qui a présenté Jésus conformément à l'Écriture. Ce héraut était un prédicateur et prophète...
SECTION 1. L'ÉTABLISSEMENT DE SON MINISTÈRE (1:1-3:35). Cette section commence avec l'émergence de Jésus du désert comme l'Esprit oint Roi et Serviteur ( Ésaïe 11:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 61:1 ) Qui est...
SECTION 1. L'ÉTABLISSEMENT DE SON MINISTÈRE (1:1-3:35). Cette section commence avec l'émergence de Jésus du désert comme l'Esprit oint Roi et Serviteur ( Ésaïe 11:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 61:1 ) Qui est...
'Et aussitôt l'Esprit le pousse dans le désert.' L'implication derrière ce verset est claire. L'Esprit qui est venu sur Lui dirige maintenant Sa vie. Sa vie passée est terminée et Sa nouvelle vie a c...
LA TENTATION DANS LE DÉSERT (1:12-13). C'est une partie essentielle de l'introduction. C'est un rappel que la voie à suivre ne sera pas facile. Jésus n'est pas venu simplement pour révéler la puissanc...
Marc 1:1 . _Le début de l'évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. _Ce commencement est laconique, beau et clair. Plusieurs auteurs grecs commencent leurs livres de cette manière indépendante. Elle...
_NOTES CRITIQUES ET EXÉGÉTIQUES_ Marc 1:10 . TOUT DE SUITE .—εὐθέως. L'utilisation constante par Mark de ce mot de transition montre à quel point son cœur était plein de son sujet. Il ferait appel à l...
ET AUSSITÔT L'ESPRIT LE POUSSE DANS LE DÉSERT....
La tentation:...
JÉSUS-CHRIST LE FILS DE DIEU Marc 1:1 MOTS D'INTRODUCTION 1. Considérons la déclaration d'ouverture de l'Évangile de Marc. Certains prétendent en vain que l'Évangile de Marc n'a rien à dire sur la n...
Les mots d'introduction de cet évangile selon Marc sont caractérisés par la brièveté. Marc annonce aussitôt son thème « Le début de l'Évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu », puis, par des phrases...
(12) Et aussitôt l'esprit le pousse dans le désert. (13) Et il était là dans le désert quarante jours, tenté par Satan; et était avec les bêtes sauvages; et les anges le servaient. Je renvoie le Lecte...
_L'Esprit le pousse dans le désert._ LA TENTATION DU CHRIST Un passage terrible et mystérieux dans la vie de Celui dont les goûts et les habitudes étaient à l'opposé de ceux du prophète du désert - C...
_Dans le désert. Pour la description de ce désert, &c. lisez les Voyages de Mandrel, ou des extraits de ceux-ci dans l'Harmonie évangélique de Rutter. Vol. IP 169._...
IMMÉDIATEMENT . Un mot caractéristique de cet Évangile, énonçant qu'il ne fait pas les activités du "Serviteur de Jéhovah". Les mots grecs qu'il représente (dans cette _traduction_ et dans d'autres d'...
Et aussitôt l'Esprit le jeta dans le désert. Ainsi, chez tous les enfants de Dieu, des manifestations extraordinaires de sa faveur sont habituellement suivies de tentations extraordinaires. Matthieu 4...
Luc 4:1; Matthieu 4:1...