Colossiens 1:1-29
1 Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée,
2 aux saints et fidèles frères en Christ qui sont à Colosses; que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père!
3 Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, et nous ne cessons de prier pour vous,
4 ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints,
5 à cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l'Évangile vous a précédemment fait connaître.
6 Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité,
7 d'après les instructions que vous avez reçues d'Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ,
8 et qui nous a appris de quelle charité l'Esprit vous anime.
9 C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
10 pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu,
11 fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
12 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière,
13 qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,
14 en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
16 Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.
17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
18 Il est la tête du corps de l'Église; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.
19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;
20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
21 Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair,
22 pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,
23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre.
24 Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'achève en ma chair, pour son corps, qui est l'Église.
25 C'est d'elle que j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous, afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu,
26 le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints,
27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
28 C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.
29 C'est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi.
Colossiens 1:1. Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Timotheus Notre frère, aux saints et aux fidèles frères en Christ, à Colosse: Grace soit à vous, et paix, de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ. .
La gentillesse est la respiration du christianisme, de sorte que l'apôtre ne commencera pas le sujet de sa lettre avant tout d'abord, il a poussé une bénédiction à qui il écrit.
Colossiens 1:3. Nous remercions Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, priant toujours pour vous, .
Paul mélange très gracieusement ses dons de remerciements et de sa prière constante pour ces chrétiens à Colosse, et il nous règle un exemple que nous pourrions bien imiter.
Colossiens 1:4. Depuis que nous avons entendu parler de votre foi en Christ Jésus et de l'amour que vous avez à tous les saints, pour l'espoir qui est décontracté pour vous au ciel, où vous avez entendu parler avant la parole de la vérité de l'évangile; qui est venu à vous, comme dans tout le monde; et enfreindre des fruits, comme il vous aime aussi en vous, depuis la journée, vous en avez entendu parler, et connaissait la grâce de Dieu en vérité: .
S'il y a un moyen de connaître la grâce de Dieu qui n'a aucune valeur, c'est quand il n'est pas connu en vérité, c'est-à-dire quand ce n'est que la connaissance de la tête, pas la connaissance cardiaque. Mais, oh, quand en vérité, la grâce de Dieu s'envoie dans l'âme et change toute la nature, alors c'est une expérience pour laquelle nous pourrions bien remercier Dieu.
Colossiens 1:7. Comme vous avez également appris d'EPHRAS Notre cher FoinServant, qui est pour vous un ministre fidèle du Christ; qui a également déclaré à nous votre amour dans l'esprit. .
Epaphras leur a dit des prières de Paul pour eux; et quand il est rentré de Colosse, il a dit à Paul de leur grand amour dans l'Esprit.
Colossiens 1:9. Pour cette cause, nous aussi, depuis le jour où nous l'avons entendu, ne cessez pas de prier pour vous et de désirer que vous pourriez être rempli de la connaissance de sa volonté dans sa sagesse et sa compréhension spirituelle, .
Voir! L'apôtre leur demande quelque chose de plus que la foi, et l'espoir et l'amour, qu'ils «puissent être remplis de la connaissance de sa volonté dans toute la sagesse et la compréhension spirituelle. »Cela montre quelle valeur précieuse il est de savoir et de comprendre la volonté de Dieu.
Colossiens 1: 10-11 . QUE YE pourrait marcher digne du Seigneur à tous agréables, étant fructueuse dans tous les bons travaux et augmenter dans la connaissance de Dieu; renforcé de tout ce qui pourrait, selon son pouvoir glorieux, à toute patience et à longueurs avec joie; .
Si nous avons la foi, l'espoir et l'amour, il est souhaitable que nous ajoutions à cette plénitude des connaissances et à cette sainteté de la vie et de la fructualité du service que nous pourrions avoir de la patience pour supporter les afflictions de cette vie. qui pour supporter les provocations de l'ongodly.
Colossiens 1:12. Donner merci au Père, qui nous a rendus à nous rencontrer pour participer à l'héritage des saints à la lumière: qui nous a livré du pouvoir des ténèbres et nous a traduits dans le royaume de son Cher fils: À qui nous avons la rédemption à travers son sang, même le pardon des péchés: .
Et maintenant Paul, après avoir mentionné le grand travail de son maître, la rédemption par le sang et le pardon des péchés se poursuit à une tangente, comme il était. Il est tellement enthousiaste en ce qui concerne le Christ et son grand atontage sacrifice que la pensée même du sang de Christ agite son propre sang, et il semble être un homme tout en feu avec la sainte ferveur alors qu'il écrit:
Colossiens 1:15. qui est l'image du dieu invisible, le premier-né de chaque créature: car par lui, tout était créé, qui sont au paradis, et qui sont dans la Terre, visibles et invisibles, qu'ils soient des trônes , ou des dominions, ou des principautés, ou des pouvoirs: toutes les choses ont été créées par lui, et pour lui: et il est devant toutes choses, et par lui, toutes choses consistent. .
Comment quelqu'un peut-il jamais lire ce passage, et pourtant dire que le Christ Jésus n'est qu'un homme? Par quelle torsion de mots sur une telle langue comme cela s'applique au prophète ou à l'apôtre le plus éminent qui ait déjà vécu? Il doit sûrement être Dieu par qui toutes les choses ont été créées et par qui toutes les choses consistent. Mais la prochaine phrase de Paul est pour nous le plus doux de tous:
Colossiens 1:18. et il est la tête du corps, l'église: .
Il est rejoint par une union indissoluble à son peuple et est la tête de leur gloire, leur sagesse et leur force.
Colossiens 1:18. qui est le début, le premier-né des morts; que dans toutes les choses qu'il pourrait avoir la prééminence. .
Sommes-nous en train de lui donner la pré-éminence en toutes choses? Que la théologie doit être fausse qui place Jésus à la deuxième place, voire plus bas que cela, et cette expérience est une erreur qui ne met pas le Christ toujours à l'avant. Il doit en tout cas toujours debout en premier.
Colossiens 1:19. car il a plu au père que, en lui, toute la plénitude demeure; .
Que nous devions peut-être aller à lui pour cela; il a plu au père de faire des courses pour nous pour nous emmener au Christ et de faire notre vide même de la gloire de Christ.
Colossiens 1:20. et, ayant fait de la paix à travers le sang de sa croix, par lui pour réconcilier toutes choses à lui-même; par lui, je dis, que ce soit des choses sur la terre ou des choses au paradis. Et vous, qui étaient parfois aliénés et des ennemis dans votre esprit par des œuvres méchantes, mais il a maintenant réconcilié dans le corps de sa chair à travers la mort, de vous présenter saindess et sansbler sa vue: si vous continuez dans la foi fondée et installée , .
Il s'agit d'un texte qui devrait être lu et réfléchi tous les jours par les nombreux professeurs instables qui sont dans l'Église à l'heure actuelle: «Si vous continuez dans la foi fondée et installée», comme un bâtiment qui n'aura plus de peuplement, Pas plus de départ des pierres, plus de fissuration des murs, car votre fondation est sécurisée et que vous êtes fermement construit dessus.
Colossiens 1:23. et ne pas être éloigné de l'espoir de l'Évangile, que vous avez entendu, et qui a été prêché à chaque créature qui est sous le ciel, de quoi je suis fait un ministre; qui se réjouit maintenant de mes souffrances pour vous, .
Oh, quelle est la bénie, c'est quand un homme s'est tellement maîtrisé que ses souffrances pour ses camarades de chrétiennes deviennent une question de se réjouir de lui-même! Il les accepte non seulement et les porte avec patience, mais il dit:
Colossiens 1:24 . et remplissez ce qui est derrière les afflictions de Christ dans ma chair pour l'amour de son corps, qui est l'église: .
Il n'y a rien de «derrière» quant à l'efficacité d'expiration des souffrances du Christ, mais il reste encore beaucoup à supporter afin que tous les élus puissent être amenés à Christ. Certains doivent souffrir de leurs travaux extraordinaires dans la prédication de l'Évangile, d'autres à travers des reproches de la vérité, et Paul était heureux de prendre, dans son corps mortel, sa part des souffrances à subir pour le bien de l'église du Christ, qui est son corps mystique.
Colossiens 1:25. où je suis fait un ministre, selon la dispensation de Dieu qui me donne pour vous, pour accomplir le monde de Dieu; Même le mystère qui a été caché depuis des âges et des générations, mais est maintenant fait manifeste à ses saints: à qui Dieu ferait savoir quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils; qui est Christ, c'est toi, l'espoir de gloire. .
C'est le plus béni de tous les mystères, j'espère que beaucoup d'entre nous le comprennent; Que le Saint-Esprit le révèle à ceux qui le savent pas!
Colossiens 1:28. que nous prêchons, .
C'est-à-dire que Christ; Ce n'est pas tellement ce que nous prêchons que nous prêchons. Nous prêchons la personne du Christ: «Qui nous prêchons,».
Colossiens 1:28. Avertissez chaque homme et enseigne à chaque homme de toute la sagesse; que nous pouvons présenter tous les hommes parfaits en Christ Jésus: où je travaille aussi, efforcez-vous de travailler, qui travaille fortement en moi. .
Il n'y aura jamais de poids puissant de nous, sauf si il y aura d'abord un puissant travail en États-Unis, aucun homme vraiment des travaux pour des âmes à moins que le Saint-Esprit ne l'ait d'abord énervé en lui.