Notre Seigneur envoie ses douze apôtres pour prêcher l'évangile du royaume et travailler des miracles en son nom. L'avoir donné à leur commission, il les a prévenu du traitement qu'elles doivent s'attendre à recevoir, puis fortifiaient leur esprit contre les persécutions qu'ils auraient à endurer.

Matthieu 10:24. Le disciple n'est pas au-dessus de son maître, ni le serviteur au-dessus de son Seigneur. Il suffit pour le disciple qu'il soit comme son maître et le serviteur comme son Seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Beelzebub, combien d'autres les appellent-ils de sa maison? .

Le nom, Beelzebub ou Beelzebul, ce qui signifie que le dieu de la saleté, ou comme certains, le dieu des mouches, a été appliqué par les Juifs au pire des mauvais esprits. Ils ont supposé qu'il y avait des diables pires que d'autres, et la tête même et le maître d'eux tout ce qu'ils ont appelé Beelzebub, et ils ont maintenant fourni ce titre à notre Seigneur Jésus lui-même. Alors, si les hommes devraient nous donner des noms malade et des personnages diaboliques, Besoin de notre merveille? Le Christ doit-il cracher et méprisé et vous et moi-même être honoré et exalté? Vous avez entendu parler de Godfrey de Bouillon, le Crusader, qui est entré à Jérusalem en triomphe, mais qui a refusé d'avoir une couronne d'or mis sur sa tête parce qu'il l'a dit, il ne serait jamais couronné d'or où le Christ était couronné d'épines. Alors, vous attendez-vous à être honoré dans le monde où votre Seigneur a été crucifié?

Matthieu 10:26. ne les crains pas donc: car il n'y a rien couvert, cela sera révélé; et caché, qui ne sera pas connu. .

«Ils vont vous déformer, vous calomnier et parler mal de vous; Mais si votre bon nom soit couvert maintenant, il sera révélé un de ces jours-ci, peut-être dans cette vie; mais sinon dans cette vie, certainement au jour du jugement, lorsque les secrets de tous les cœurs seront rendus connus. "C'est vraiment merveilleux à quel point parfois dans cette vie, les hommes déformés obtiennent soudainement une réfutation de leurs calamniateurs, puis il semble que le monde les servirait au fur et à mesure que les Grecs ont fait leurs coureurs ou leurs lutteurs à succès lorsqu'ils les ont soulevés sur leurs épaules, et les portait en triomphe.

Matthieu 10:27. Ce que je vous dis dans l'obscurité, que vous parlez vous-même: et qu'est-ce que vous entendez à l'oreille, que prêchez-vous sur les maistsops. .

C'est ce que nous sommes à prêcher, ce que Christ nous dit, et c'est ainsi que nous devons avoir la question de nos discours, soyez seul avec Christ, laissez-le nous parler dans l'obscurité, dans le calme du placard où nous communions avec lui dans la prière. Alors c'est là que nous sommes à prêcher, «sur les ménages. »« Nous ne pouvons pas littéralement le faire ici dans ce pays sur nos toits inclinés; mais, à l'est, «les logements» étaient les endroits les plus publics de la ville, et tous à plat, de sorte que quiconque proclamant quoi que ce soit de la maison, serait sûr d'un public, et surtout à certains moments de la journée. Prêchez-vous, puis des serviteurs de Dieu, dans les endroits les plus publics de la terre. Où jamais il y a des gens à entendre, laissez il n'y a pas de manque de langues pour parler de Dieu.

Matthieu 10:28. et ne craint pas ceux qui tuent le corps, mais ne sont pas capables de tuer l'âme: mais plutôt de le craindre qui est capable de détruire à la fois l'âme et le corps en enfer. .

Un philosophe anaxarque, je pense que c'était, n'était pas de dire quand un certain tyran avait menacé de le tuer, «tu ne peux pas me tuer; Vous pouvez écraser ce corps, mais vous ne pouvez pas toucher Anaxarchus. »Alors craignez pas ceux qui ne peuvent pas tuer l'âme, si cela est en sécurité, vous êtes en sécurité. Même Seneca a fréquemment affirmé que ce n'était pas au pouvoir d'un homme de blesser un bon philosophe, «car», dit-il «même la mort est un gain à un tel homme; »Et certainement c'est donc au chrétien. Pour lui de mourir est effectivement gagner. Mais Oh! craignez que Dieu qui puisse détruire l'âme, car le corps est également détruit avec une terrible et une destruction énorme: «craignez-le. ».

Matthieu 10:29. ne sont pas deux moineaux vendus pour un fartitude? et l'un d'entre eux ne tombera pas sur le sol sans votre père. Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous numérotés. .

Alors, alors, Dieu prend plus de soin de nous que nous prenons de nous-mêmes. Vous n'avez jamais entendu parler d'un homme qui numérota les cheveux de sa tête. Les hommes nichent leurs moutons et leurs bovins, mais le chrétien est si précieux dans l'estime de Dieu qu'il s'occupe des parties les plus pauvres de son cadre et des chiffres même les poils de sa tête.

Matthieu 10:31. craignez non donc, vous êtes de plus de valeur que beaucoup de moineaux. Quiconque donc me confessera devant des hommes, lui donnerai-je aussi devant mon père qui est au paradis. .

Quelle promesse glorieuse est ceci! «Je vais l'avouer que je l'avoue d'avoir été acheté avec mon sang, je l'avoue d'avoir été mon fidèle suiveur et mon ami, je l'avouez d'être mon frère, et ce faisant, je le favoriserai avec une part de ma gloire. »Avez-vous avoué le Christ avant les hommes? Si vous l'avez fait confiance comme votre Sauveur, mais que vous n'avez pas préféré publiquement votre foi en lui, même si vous êtes sincère, vous vivez dans la négligence d'un devoir connu et vous ne pouvez pas vous attendre à ce que cette promesse vous a remplie si vous le faites si vous le faites. ne pas garder la condition qui y est annexée. La promesse du Christ est d'avouer ceux qui le confessent. Être alors, avant, au côté du Seigneur.

«Vélectez parmi eux et soyez séparé, dit le Seigneur. »Sans le camp Le Sauveur a souffert, et sans le camp, ses disciples le suivent, portant son reproche.

Matthieu 10:33. mais quiconque me refusera-t-il devant les hommes, lui je nierai aussi devant mon père qui est au paradis. .

Ne pas avouer que le Christ est pratiquement pour le nier, de ne pas le suivre, c'est de partir de lui; ne pas être avec lui, c'est être contre lui. Regardant cette question d'avouer Christ à cette lumière, il y a une cause d'auto-examen solennel de tous ceux qui se considèrent comme ses disciples.

Matthieu 10:34. pense pas que je suis venu envoyer la paix sur terre: je suis venu d'envoyer la paix, mais une épée. .

Ne comprenez pas mal que les mots du Sauveur. Le Christ a généralement parlé de manière très simple et la simplicité n'est pas toujours compatible avec la surveillance. Christ est venu faire la paix, c'est la fin ultime de sa mission; Texte pour le présent, Christ n'est pas venu faire la paix. Partout où le christianisme vient, il provoque une querelle, car la lumière doit toujours se quereller avec les ténèbres et le péché ne peut jamais être amical avec la justice. Il n'est pas possible que l'honnêteté devrait vivre en paix avec le vol; il ne peut s'agir qu'il devrait y avoir une harmonie entre les serviteurs de Dieu et les serviteurs du diable. En ce sens, alors comprenez les mots de notre Sauveur.

Matthieu 10:35. car je suis venu mettre un homme à la variance contre son père et la fille contre sa mère et la fille de la loi contre sa mère en droit. Et les ennemis d'un homme doivent être de son propre ménage. .

C'est toujours le cas, et je suppose que sera à la fin du chapitre. Chaque fois que la vraie religion entre dans le cœur et la vie d'un homme, ceux qui sont sans la grâce de Dieu, cependant près et chers, ils pourraient lui être pour lui, seront sûrs de s'y opposer.

Matthieu 10:37. il aime le père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi: et celui qui aime fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi. Et il qui prend pas sa croix et a suivi après moi, n'est pas digne de moi. Celui qui trouve sa vie la perdra: et celui qui perd sa vie pour mon amour le trouvera. .

Dans les jours des martyrs, un homme a été amené devant les juges et par la peur des flammes qu'il ait récanté et a nié la foi. Il rentra chez lui et avant l'année, sa propre maison a pris feu au feu et il y avait miséricorblement consommé, après avoir dû souffrir tout autant de douleur qu'il aurait dû endurer pour l'amour du Christ mais qu'il n'y a pas de consolation. Il a trouvé sa vie, mais il l'a perdu. Maintenant, dans un degré supérieur, tout ce qui, pour se sauver, faire frémir la croix du Christ, ne se dirigea que dans le feu pour s'échapper des étincelles. Ils souffrent plus qu'ils auraient autrement fait; mais quiconque est prêt à tout abandonner pour le Christ apprendra qu'aucun homme n'est jamais vraiment un perdant de Christ à long terme. Tôt ou tard, sinon dans cette vie, certainement dans l'autre, le Seigneur comptait abondamment à chaque homme tout ce qu'il a jamais souffert pour son saké. Vient maintenant un très délicieux passage:

Matthieu 10:40. Celui qui vous rapproche de moi, et celui qui me reçoit la recevant qui m'a envoyé. .

Quand, par conséquent, vous êtes gentil avec les pauvres, lorsque vous aidez le peuple de Dieu dans leurs difficultés et leur nécessité, vous aidez vraiment Christ dans la personne de ses adeptes pauvres mais fidèles.

Matthieu 10:41. Celui qui reçoit un prophète au nom d'un prophète .

C'est-à-dire non pas comme un gentleman, ni simplement comme un homme, ni comme un individu talentueux, mais comme un prophète de Dieu,.

Matthieu 10:41. doit recevoir une récompense d'un prophète; et celui qui reçoit un homme juste au nom d'un homme juste recevra une récompense d'un homme juste. .

Juste la même récompense que Dieu donne aux prophètes et aux hommes justes, il donnera à ceux qui les reçoivent au nom d'un prophète ou d'un homme juste. La récompense d'un prophète doit être quelque chose de grand, et tel sera la récompense de ceux qui reçoivent généreusement les serviteurs de Dieu.

Matthieu 10:42. et quiconque doit boire à boire un de ces petits une tasse d'eau froide uniquement au nom d'un disciple, je vous dis en vérité, il ne perdra pas sa récompense. .

Il y a eu des moments, même dans notre propre pays quand donner «une tasse d'eau froide» a été de courir le risque de mort. Dans les jours sombres de la persécution, certains appelés hérétiques ont été chassés dans les champs de la profondeur de l'hiver à périr par le froid, les sujets du roi étaient interdits, sur la douleur de la mort, de leur donner quoi manger ou boire. Maintenant, dans un tel cas, donnant «une tasse d'eau froide» signifierait beaucoup plus que si vous ou moi-même avons simplement donné une tasse d'eau à quelqu'un qui est arrivé à être soif, mais notre Seigneur Jésus-Christ, ici promet de récompenser tout qui, pour l'amour de ses serviteurs, osera risquer toute conséquence qui peut tomber sur elle-même.

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