Psaume 131:1-3
1 Cantique des degrés. De David. Éternel! je n'ai ni un coeur qui s'enfle, ni des regards hautains; Je ne m'occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.
2 Loin de là, j'ai l'âme calme et tranquille, Comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère; J'ai l'âme comme un enfant sevré.
3 Israël, mets ton espoir en l'Éternel, Dès maintenant et à jamais!
Psaume 131:1. Seigneur, mon coeur n'est pas hautain, ni les yeux des miens nobles: je ne fais pas non plus de m'exercer dans de grandes choses ou dans des choses trop élevées pour moi. .
Je félicite ce verset à ceux qui prétonnent être chrétiens, mais qui perturbent toujours leur pauvre cerveau avec des questions complexes, qui veulent résoudre le mystère d'où la libre arbitre et la prédestination peut se rencontrer, comment l'homme peut être responsable, et pourtant la prédestination de Dieu peut être rempli, et je ne sais pas quoi à côté de. Ce sont de superbes eaux les vagues de quoi sont trop grandes pour nos petites barques. Nous avons assez assez à faire, mon frère, d'assister à la simple façon de la Parole de Dieu et de s'efforcer de la sainteté et du salut de nos collègues, sans adder nous-mêmes à attacher des nœuds et à essayer de les détacher. C'est une entreprise non rentable; il compte à fierté plutôt qu'à autre chose, et bien disait David, «Mon cœur n'est pas hautain, ni des yeux des yeux, je ne m'exerais pas dans de grandes questions ou trop haut pour moi. ».
Psaume 131:2. Je me suis sûrement comporté et me calma, comme un enfant qui est sevré de sa mère: mon âme est même comme un enfant sevré. .
C'est une chose très bénie de pouvoir faire, de calmer vous-même quand, comme un enfant sevré, vous pleurez sous la main afflicante de Dieu, lorsque vous sentez une fière spiritueuse murmurant, ou quand vous voulez percer les ténèbres qui voient les voiles la vérité divine et veulent comprendre ce qui ne peut être compris et que vous vous inquiétez parce que vous n'êtes pas omniscient. Oh, c'est une chose bénie, puis, me dire pour vous-même «être calme, enfant! Soyez silencieux! «Quoi d'art tu sauras un enfant, après tout, à ton meilleur? Quel Dost tu sais? Qu'est-ce que tu sais? Art tu n'es pas satisfait d'entendre que ton père dit: «Qu'est-ce que tu sais que tu ne sais pas maintenant, tu sais ci-après"? Dost tu ne sais pas qu'ici nous savons mais en partie, et voir mais en partie? Par et par, nous saurons même comme nous sommes connus, mais pas encore. «Je me suis comporté et me calma, comme un enfant qui est sevré de sa mère:» - En tant qu'enfant qui suce son doigt, et se couche en sanglotant «mon âme est même comme un enfant sevré. »David n'a pas dit:« Mon âme est même comme un enfant sevoiant », se préoccupe, inquiet, voulant avoir sa propre volonté. Il n'y a pas de bonheur dans cet état; Mais quand ce n'est pas le sevrage, mais le sevré, mais le participe actuel, mais le passé, nous entrons dans le confort: «Mon âme est même comme un enfant sevré», qui a abandonné son ancien confort, ce qui Il pensait qu'il était aussi nécessaire pour lui que sa vie. Il trouve que, après tout, il peut vivre sans elle et se développer sans elle et venir à une meilleure virilité sans elle que d'elle: «Mon âme est même comme un enfant sevré. ».
Psaume 131:3. laissez Israël espoir dans le seigneur- .
Tu ne seras jamais sevré de lui si tu es son; Mais si vous êtes sevré du monde, de manière à avoir tout votre espoir dans le Seigneur, trois fois heureux êtes-vous. Maintenant, aussi, vous grandirez; Maintenant, vous arriverez à la plénitude de la stature d'un homme en Christ Jésus, que vous n'auriez jamais pu faire si vous n'aviez pas été sevré. Je me souviens que lorsque Sarah sevréa Isaac, il y avait un grand festin au sevrage et je crois que les enfants de Dieu ont souvent un grand festin à leur sevrage du monde. Tous les temps qu'ils ne sont que des bébés et sucer leur confort du monde, ils ne sont que peu réels joie; mais quand, par la grâce divine, ils dépassent cet état de choses, alors y a-t-il un grand festin fait pour eux.
Psaume 131:3. de désormais et pour toujours. .
C'est un réconfort réel que vous pourriez toujours apprécier, dans l'espoir d'être désormais de désormais. Dans la vie et dans la mort ici est une confiance réussie qui ne vous échouera jamais. Dieu subvention que nous pouvons en profiter maintenant et éventuellement! Amen.
Cette exposition consistait en des lectures de Psalms 129, 130 et 131.