Psaume 131:3

Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever. QU'ISRAËL ESPÈRE DANS LE SEIGNEUR DÉSORMAIS ET POUR TOUJOURS. L'espérance dans le Seigneur est l'antidote des pensées hautaines et des objectifs démesurés de sa propre main. Psaume 130:7 est copié à partir de celui-ci. Si Israël, veut être grand «à partir de maintenant et pour toujours», elle doit se laisser entre les mains du Seigneur, et attendre le temps et la voie du Seigneur pour la magnifier....

Verset Psaume 131:3. _ Laissons Israël espérer dans le Seigneur _] Agissez comme je l'ai fait; ayez confiance en celui qui est le Dieu de justice et de compassion; et, après que vous ayez souffert pendant quelque temps, il mettra à nu son bras et vous délivrera. Aussi court soit-il, c'est un psaume des plus instructifs. Celui qui agit comme l'a fait le psalmiste ne risque jamais de faire du mal ou de faire du tort aux autres. ANALYSE DU CENT TRENTE ET UNIÈME PSAUME I. Le psalmiste, accusé de conduite orgueilleuse et hautaine, proteste de son innocence, déclare ses humbles pensées de lui-même et la douceur générale de sa conduite. II. Que sa confiance était en Dieu; il avait confiance en lui et était donc loin de l'ambition. III. Et par son propre exemple, il appelle Israël à faire confiance à Dieu comme il l'a fait. I. Il proteste de son humilité....

QU'ISRAËL ESPÈRE DANS LE SEIGNEUR ... - Le lien semble nous obliger à comprendre cela comme l'affirmation de celui qui avait été accusé de pensées qui semblaient être trop élevé. Comme résultat de toutes ses réflexions (de ces réflexions pour lesquelles il était réprimandé et chargé d'orgueil, mais qui étaient vraiment conçues dans un esprit modeste) - comme exprimant ce qu'il voyait qui semblait être en avance sur ce que les autres voyaient, ou indiquer une habitude de pensée au-delà de ses années - il dit qu'il y avait des raisons pour lesquelles Israël devrait espérer dans le Seigneur; qu'il y avait une base pour une confiance confiante; qu'il y avait cela dans le caractère divin qui était un juste motif de confiance; qu'il y avait cela au cours des événements - dans les tendances des choses - qui rendait convenable pour le peuple de Dieu, pour l'église, d'espérer, de se confier, de...

EXPOSITION. Ce psaume a été dit être "comme une cordon d'ère chrétien" lyre innocentium "(évêque Alexander). Il respire l'humilité la plus profond et la soumission à la volonté de Dieu (Psaume 131:1, Psaume 131:2). Dans le même temps, il encourage les fidèles à maintenir un "espoir" animé dans la grâce de maintien de Dieu (Psaume 131:3). L'attribution du psaume à David est tout à fait conforme à la langue et au contenu. Psaume 131:1. Seigneur, mon coeur n'est pas hautain; ou, "pas levé". Pas indûment irrité par la prospérité que tu me prouves. NOR MINE YEUX LOFTY (COMP....

Laissez Israël espoir dans le Seigneur de désormais et pour toujours. Ce qu'il faisait lui-même et l'a trouvé bon pour lui de faire, qu'il savait était bon pour les autres et exhorte donc et encourage-le, d'espoir dans le Seigneur et d'attendre son salut; et qui devrait être fait constamment et à la fin de la vie, ou jusqu'à ce que la chose espère être appréciée; Voir Hébreux 3:6. Peut-être que certains respects sont ici avaient pour le peuple d'Israël, en particulier les amis de David, fatigués du gouvernement de Saul, et impatient d'avoir David sur le trône; À qui il conseille d'attendre patiemment et de ne pas prendre de mesures indirectes pour l'apporter, mais laissez-la avec Dieu, et espère et de faire confiance à lui; comparer avec cette. 1 Samuel 24:7;...

Psaume 131:1. _ Seigneur, mon coeur n'est pas hautain, ni les yeux des miens nobles: je ne fais pas non plus de m'exercer dans de grandes choses ou dans des choses trop élevées pour moi. _. Je félicite ce verset à ceux qui prétonnent être chrétiens, mais qui perturbent toujours leur pauvre cerveau avec des questions complexes, qui veulent résoudre le mystère d'où la libre arbitre et la prédestination peut se rencontrer, comment l'homme peut être responsable, et pourtant la prédestination de Dieu peut être rempli, et je ne sais pas quoi à côté de. Ce sont de superbes eaux les vagues de quoi sont trop grandes pour nos petites barques. Nous avons assez assez à faire, mon frère, d'assister à la simple façon de la Parole de Dieu et de s'efforcer de la sainteté et du salut de nos collègues, sans adder nous-mêmes à attacher des nœuds et à essayer de les détacher. C'est une entreprise non rentab

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 131:1 UN CALME, parce que calme, le cœur parle ici avec des accents tranquilles, un peu comme le « chantonnage » de l'enfant paisible sur le sein de sa mère, auquel le doux chanteur assimile son âme. Le psaume est l'expression la plus parfaite de l'esprit d'enfant qui, comme le Christ l'a enseigné, est caractéristique des sujets du royaume des cieux. Il suit un psaume de pénitence, dans lequel une âme contrite attendit le pardon de Jéhovah, et, le trouvant, exhorta Israël à espérer sa rédemption de toute iniquité. La conscience du péché et la réception consciente de la rédemption de celui-ci précèdent la vraie humilité, et une telle humilité devrait suivre une telle conscience. Le psalmiste ne prie pas ; encore moins contredit-il sa petitesse dans l'acte même de la déclarer, en s'en apercevant. Il parle dans cette humeur sereine et heureuse, parfois accordée aux â

Qu'Israël espère en l'Éternel désormais et à jamais. Ver. 3. _Qu'Israël espère_ ] Voir Psaume 130:7 ....

CXXXI. REPOSE EN DIEU. Le psalmiste accepte la place que Dieu lui donne : il ne s'occupe pas des grandes affaires, _c'est-_ à- _dire_ des hautes fonctions ou autres. Mais une explication récemment suggérée est également possible. Les grandes questions peuvent être les questions soulevées par la philosophie grecque. Au lieu de s'en occuper, le Psalmiste s'appuie sur Yahvé comme un enfant sevré sur sa mère. _Cf. _ Ecclésiaste 3:21 , Ne Ecclésiaste 3:21 pas ce qui est trop beau pour toi....