AMAZIAH QUI RÈGNE JUDAH

(vv.1-20)

Joas n'avait régné que brièvement en Israël avant qu'Amatsia, le fils de l'autre Joas (ou Joas) ne devienne roi de Juda. Il avait 25 ans lorsqu'il fut couronné roi et régna 29 ans. Le nom de sa mère était Jehoaddan de Jérusalem. Elle devait être un personnage louable, car son fils était relativement obéissant au Seigneur, mais pas aussi fidèle que David l'avait été (v.2). Il ressemblait beaucoup à son père, Joas, avec beaucoup de choses à son actif, bien que les hauts lieux de culte aient encore été maintenus pendant son règne, où le peuple sacrifiait et brûlait de l'encens (v.3).

Lorsqu'il fut établi dans son royaume, Amatsia exécuta à juste titre les deux hommes qui avaient assassiné son père (ch.12:21). Pourtant Amatsia n'était pas vindicatif, car il respectait la parole de Dieu dans Deutéronome 24:16 , « Les pères ne seront pas mis à mort pour leurs enfants, et les enfants ne seront pas mis à mort pour leurs pères, une personne sera mise à mort pour les siens. péché." C'est pourquoi les enfants des deux hommes ne furent pas mis à mort (v.6).

Amatsia a fait du bon travail en jugeant Edom, tuant 10 000 Edomites dans la vallée de sel. Edom représente la chair, de sorte que spirituellement cette victoire était sur la chair. Puissions-nous aussi juger la chair sans ménagement (v.7). Il a également pris Sela par la guerre, en changeant son nom en Joktheel. Ces noms ne semblent pas trop certains en ce qui concerne une interprétation spirituelle, mais Amatsia battait à juste titre l'ennemi et le soumettait.

Cependant, le succès d'Amatsia dans la défaite des ennemis du Seigneur semble avoir éveillé en lui la fierté de penser qu'il pourrait également soumettre les dix tribus d'Israël. Lorsque Roboam rassembla une grande armée dans le même but, Dieu lui envoya un mot : « Tu ne monteras pas ni ne combattras contre tes frères les enfants d'Israël ( 1 Rois 12:24 ).

Les séparations entre frères ne seront pas guéries de cette manière. Mais Amatsia envoya des messagers à Joas, roi d'Israël, voulant se battre avec Israël (v.8). Si Israël attaquait, le cas serait bien différent, mais Amatsia aurait dû savoir qu'il ne fallait pas engager un conflit avec ses frères les enfants d'Israël.

Quand Amatsia a bêtement décidé d'attaquer ses frères, les dix tribus d'Israël, Joas lui a envoyé une réponse écrasante, en utilisant une parabole qui a rabaissé Amatsia en l'appelant un "chardon" défiant un cèdre, avec pour résultat qu'une bête sauvage a piétiné le chardon. (v.9). Ainsi l'incroyant a réprimandé le croyant, car Joas a discerné que parce qu'Amatsia avait vaincu Edom, il était rougi par l'orgueil qui pensait qu'il pouvait aussi vaincre Israël. Il conseilla à Amatsia de rester à la maison, car en se mêlant de troubles il tomberait, et Juda avec lui (v.10).

Mais Amatsia refusa obstinément d'écouter et prit son armée pour combattre Israël. L'orgueil d'Amatsia à l'époque était tel qu'il n'éprouvait aucun besoin de consulter le Seigneur. Peut-on s'étonner que le Seigneur ait donc permis à Juda d'être sévèrement vaincu par Israël et de s'enfuir pour sauver sa vie ?

Amatsia lui-même fut capturé, et le roi d'Israël vint à Jérusalem, abattant le mur de la porte d'Éphraïm à la porte d'angle, d'une longueur de 400 coudées (environ 600 pieds), et prit tous les objets d'or et d'argent qui étaient dans la maison du Seigneur (vv.13-14). Quelle leçon pour nous ! En nous mêlant là où nous n'avons aucun droit, nous trouverons brisé le mur de notre séparation d'avec le monde, et plus grave encore, les choses précieuses appartenant au Seigneur que nous détenons en confiance.

nous sera volé ! Portons une attention particulière aux paroles que Paul a écrites à Timothée : « O Timothée ! Garde ce qui a été confié à ta confiance » ( 1 Timothée 6:20 ).

Ainsi Amatsia et tout Juda ont été humiliés devant les Israélites adorateurs d'idoles, bien que la vie d'Amatsia ait été épargnée. Mais 2 Chroniques 25:14 nous montre la raison pour laquelle Dieu a permis la défaite honteuse d'Amatsia par Israël. Quand Amatsia eut vaincu les Édomites, il ramena les idoles d'Édom dans sa propre maison et se prosterna devant eux et leur offrit de l'encens. Dieu envoya un prophète pour le reprendre pour cela, mais Amatsia refusa insolemment son message. Ainsi Amatsia avait mal glissé de ses premières actions d'obéissance au Seigneur.

Joas d'Israël est mort quinze ans avant Amatsia (vv.16-17), mais il n'y a aucune indication du rétablissement d'Amatsia du culte des idoles. Il n'était pas un exemple de piété pour ses sujets. et son propre peuple conspira contre lui à Jérusalem. Il s'enfuit pour sa vie à Lakis, mais y fut suivi et tué. Quelle triste fin d'un règne qui avait bien commencé !

Le corps d'Amatsia fut ramené à Jérusalem pour être enterré (v.20), et le peuple nomma son fils Azaria pour régner à sa place. Azaria (appelé Ozias dans 2 Chroniques 25:1 ) n'avait que seize ans au début de son règne. Ici, il est seulement mentionné de lui qu'il a construit Elath et l'a restitué à Juda après la mort de son père (v.21).

UN DEUXIÈME JEREBOAM RÈGNE EN ISRAL

(vv.23-29)

Ce Jéréboam était le fils de Joas, roi d'Israël, et régna 41 ans en Samarie, mais comme tous les rois d'Israël, il suivit les voies du premier Jéréboam en désobéissant à l'Éternel (v.24). Il a cependant profité à Israël en restaurant des terres qui lui appartenaient. « Car le Seigneur vit que l'affliction d'Israël était très amère ; et qu'elle soit liée ou libre, il n'y avait pas de secours pour Israël » (v.

26). Comme il est bon que le Seigneur donne une certaine mesure d'encouragement gracieux à son peuple, bien qu'il soit dans un état pathétique. Ainsi, il les sauva des ennemis par la main de Jéréboam, qui fit de bonnes choses malgré son état général de désobéissance à Dieu. Cela incluait sa reconquête des terres qui avaient appartenu à Juda (v.28), car Juda dans sa faiblesse avait subi une telle perte. A la mort de Jéréboam, son fils Zacharie monta sur le trône.

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