Deutéronome 24:16

The fathers shall not be put to death for the children, neither shall the children be put to death for the fathers: every man shall be put to death for his own sin. LES PÈRES NE SERONT PAS MIS À MORT POUR LES ENFANTS. Dieu, le souverain auteur et propriétaire de la vie, peut, dans certaines circonstances, ordonner cette peine; mais la règle a été adressée pour la direction des magistrats terrestres, et elle a établi le principe équitable que nul ne devrait être responsable des crimes d'autrui, et que la justice impartiale devrait être mêlée avec miséricorde dans toutes leurs décisions. Cette loi avait une référence spéciale à la commission de l'idolâtrie, qui n'était pas seulement un péché contre Dieu, mais un crime contre l'État; et comme la trahison dans de nombreux États les plus civilisés est punie à la fois par la mort du contrevenant et aussi par la confiscation des biens, qui...

Ici aussi, Dieu manifeste combien Son estime pour la vie humaine est grande, afin que le sang ne soit pas versé sans discernement, alors qu'il interdit que les enfants soient impliqués dans la punition de leurs parents. Cette loi n’était en aucun cas surérogatoire, car à cause du crime d’un homme, toute sa race était souvent sévèrement punie. Ce n'est donc pas sans raison que Dieu intervient pour la protection de l'innocent et ne permet pas à la punition d'aller plus loin que là où le crime existe. Et certainement notre bon sens naturel dicte que c'est un acte de folie barbare que de mettre à mort des enfants par haine envers leur père. Si quelqu'un objecte, ce que nous avons déjà vu, que Dieu se venge «à la troisième et quatrième génération», la réponse est facile, qu'il est une loi pour lui-même, et qu'il ne se précipite pas par une impulsion aveugle à l'exercice de vengeance, afin de...

14-22 Il n'est pas difficile de prouver que la pureté, la piété, la justice, la miséricorde, la bonne conduite, la gentillesse envers les pauvres et les démunis, la considération pour eux et la générosité d'esprit, plaisent à Dieu et deviennent dans son peuple racheté. La difficulté est de les assister dans notre marche et notre conversation quotidiennes....

Verset Deutéronome 24:16. _ Les pères ne seront pas mis à mort pour les _ _ enfants, c. _] Cette loi est expliqué et illustré de manière suffisamment détaillée, Ézéchiel 18:1 c....

Une mise en garde adressée aux juges terrestres. Parmi les autres nations orientales, la famille d'un criminel était souvent impliquée dans sa punition (comparer Esther 9:13). En Israël, il ne devait pas en être ainsi; comparer les références marginales....

EXPOSITION. Lois sur le divorce, contre le vol de l'homme et l'injustice. Deutéronome 24:1. De divorce. Si un homme mettait son épouse parce qu'elle ne l'avait plus plu, et elle est devenue la femme d'un autre homme, par qui elle a également été mise à l'écart, ou de qui elle a été coupée par sa mort, le premier mari pourrait ne pas le désarriver , car ce serait une abomination aux yeux du Seigneur et apporterait un péché sur la terre. Ce n'est pas une sanction de la loi ou réglementant le divorce; Cela est simplement supposé que ce qui pourrait se produire et ce qui est réglementé ici est le traitement par le premier mari d'une femme qui a été divorcé une seconde fois. Deutéronome 24:1. Ces versets doivent être lus comme une phrase continue, dont la protase est dans...

Les pères ne doivent pas être mis à mort pour les enfants, .... par les magistrats civils, pour les péchés commis par eux de nature capitale et qui méritent la mort: Les enfants ne doivent pas non plus être mis à mort pour les pères; Pour les péchés commis par eux qui le méritent: Chaque homme doit être mis à mort pour son propre péché: ce qui est juste et raisonnable; Voir Ézéchiel 18: 4 ; qui n'est pas une contradiction avec Exode 20:5; Cela respecte ce que Dieu lui-même ferait, ce qu'est-ce que Israël, ou les magistrats civils de cela devrait faire; C'est une commande en Israël, commetes Aben Ezra; que la déclaration du souverain étant, qui n'est pas liée par une loi. Jarchi interprète ces mots différemment, car celui-ci ne devrait pas être mis à mort par le témoignage de l'autre; et c'est une règle avec les Juifs,. "Que un serment de témoin est pris d'hommes et non de fem

20. CONCERNANT LE DIVORCE ET LES LOIS DE MISÉRICORDE CHAPITRE 24 _1. Concernant le divorce ( Deutéronome 24:1 )_ 2. Du gage et de l'esclavage ( Deutéronome 24:6 ) 3. Concernant la lèpre ( Deutéronome 24:8 ) 4. A propos de l'oppression des pauvres ( Deutéronome 24:10 ) 5. A propos de l'injustice ( Deutéronome 24:16 ) 6. L'étranger, l'orphelin et la veuve se souviennent ...

LOIS DE BONTÉ Avec les commandements que nous avons maintenant à considérer, nous quittons entièrement le domaine de la loi stricte et entrons entièrement dans celui de l'aspiration et du sentiment. La bonté, par sa nature même, échappe à la rude contrainte de la loi proprement dite. Elle cesse d'être bienveillante lorsqu'elle perd sa spontanéité et sa liberté. Le précepte, donc, non la loi, est le maximum qu'un législateur puisse donner à son sujet ; et c'est précisément ce que nous avons dans le Deutéronome, en tant qu'il s'efforce d'inciter les hommes à la douceur, à la bonté et à la courtoisie les uns envers les autres. L'auteur donne à son peuple un idéal de ce qu'il doit être à ces égards, et le presse sur lui avec la ferveur sincère qui le distingue. C'est tout; mais cependant, si nous voulons lui rendre justice en tant que législateur, nous devons considérer et estimer la valeur...

XXIV. 6 _F_ ., 10 - 13, qui se tenaient peut-être à l'origine ensemble, appartiennent aux nombreuses lois humanitaires de D ( Deutéronome 15:12 *). Le maïs est encore moulu à la maison en Palestine ; cela se fait par la rotation d'une pierre supérieure sur une pierre ronde inférieure ( _cf._ le quern britannique utilisé en Ecosse en 1880 selon EB Tylor ( _Academy_ , vol. xviii. (1880) p. 204). Deutéronome 24:7 . Exode 21:16 (JE). Ici, la loi est plus étroite. Dans CH (§ 14) c'est seulement le noble qui ne peut être volé ( Deutéronome 15:12 *)....